传道书 第5章 

传道书5 简介： 

《传道书》第5章延续全书对人生意义的探讨，但焦点更加收紧──
如何在神面前存正确的心态？如何在现实生活（尤其是敬拜、承诺、言语与财富）中活得有智慧？

作者强调：

• 敬畏神是真敬拜的核心

• 言语不可轻率

• 向神许愿必须谨慎且履行

• 财富不能带来最终满足

• 真正的好处是从神手中领受满足与喜乐

这一章贯穿着一个主线信息：
在人活着的所有事上，最重要的是敬畏神，并承认祂才是真实的赐福者。

传道书5章 背景内容介绍： 

《传道书》多被认为是所罗门王晚年的反思，作者在经历成功、财富、智慧、享乐与失败后，总结出他对人生最深刻的洞察。

第5章特别从“敬畏神的生活”角度切入，提醒人们：

• 敬拜不只是仪式，而是心态

• 言语不只是表达，而是要负责任

• 财富不只是拥有多少，而是你如何看待它

在一个追求利益、结果、效率的世界里，《传道书》第5章显得特别现实而深刻：
人若不以敬畏神为中心，一切努力都可能成为虚空；
但若以敬畏神为起点，生活就能转向真正的满足。

传道书5章内容结构解析（逐段说明） 

一、在神的殿中要谨慎敬畏（1–3节）

作者首先提醒人：

“你到神的殿，要谨慎脚步。”

也就是说──
不要轻率踏入敬拜，
不要把祷告当成例行公事，
不要以为外在动作可以取代内心敬畏。

“听命胜于献祭” 的观念在这里被强调：
敬拜的中心不是仪式，是心态。

作者进一步指出：

• 愚昧人用许多言语

• 智慧人却安静聆听

提醒我们：
在神面前，倾听比说话更重要。

二、向神许愿要谨慎并履行（4–7节）

作者劝诫：

“你向神许愿，偿还不可迟延。”

古代许愿常伴随祷告、求恩典或感谢，但人常常轻率许愿而不兑现。

经文强调：

• 不许愿比许了不还要好

• 许愿意味着责任

• 神喜悦真诚，而非空话

作者的重点是：
不要把神当作可以随意对待的对象；敬畏意味着尊重祂、信守承诺。

三、社会不公与财富的虚空（8–12节）

作者观察到社会的不公平：

• 强者压迫弱者

• 官上有官

• 人心想要更多、拥有更多

财富带来工作，却不带来平安；
带来忙碌，却不带来满足。

“银子越多，吃的人也越多。”

指出：

• 财富增长并不代表幸福增长

• 拥有越多，责任和忧虑越多

• 劳碌人反而睡得香甜

这是极真实的人生观察：

拥有不是问题，但把财富当作依靠就会成为烦恼之源。

四、财富不能带来持久的满足（13–17节）

作者描述了一种“重大的祸患”：

• 有人积累财富

• 却因灾祸失去一切

• 最终赤身而来，赤身而去

这里强调的是：
财富本身并不可靠，也无法随人进入永恒。

追求财富若取代了追求神，将带来伤害、痛苦与虚空。

五、从神手中领受满足才是最大的福份（18–20节）

本章的结论十分美丽：

“神赐给人的，是叫人吃喝，在劳碌中享受福分，这是神的恩典。”

真正的祝福不是“拥有多少”，
而是“能否享受神所赐的一切”。

这是一种属灵眼光：

• 感恩

• 满足

• 认识神的恩典

• 接受神安排的生命份量

作者强调：

人在神面前存敬畏的心，就能享受神赏赐的喜乐与平静。

🌱 灵修反思与应用：

1. 敬拜不是动作，而是态度

神看重的是我们的心：
是否敬畏？
是否真实？
是否愿意聆听祂？

2. 言语越多，不代表越属灵

祷告不是靠“话多”来证明爱神，
而是靠“心真实、耳敞开”。

3. 向神许愿要谨慎

许愿不是讨神欢心的手段，
而是与祂立约的承诺。
神看重真实，而非口号。

4. 财富是工具，不是目的

拥有财富并不是罪，
但倚靠财富却会带来捆绑。
心若依靠神，财富才不会成为主宰。

5. 真正的喜乐来自神，而不是拥有

满足是恩典，
能享受神给你的，就是祝福。
敬畏使人进入真正的平安。

结语：

《传道书》第5章提醒我们：
真正有智慧、有喜乐、有满足的人，不是拥有最多的人，
而是在神面前存敬畏的心、谨慎言语、信守所许、知足感恩、从神手中领受一切的人。

愿我们不只听见这智慧，也活出它，使生命更贴近神、更有意义、更得满足。

传道书 5章经文

5:1  你 到 神 的 殿 ， 要 谨 慎 脚 步 。 因 为 近 前 听 ， 胜 过 愚 昧 人 献 祭 ， （ 或 作 胜 过 献 愚 昧 人 的 祭 ） 他 们 本 不 知 道 所 作 的 是 恶 。

5:2  你 在 神 面 前 不 可 冒 失 开 口 ， 也 不 可 心 急 发 言 。 因 为 神 在 天 上 ， 你 在 地 下 ， 所 以 你 的 言 语 要 寡 少 。

5:3  事 务 多 ， 就 令 人 作 梦 ， 言 语 多 ， 就 显 出 愚 昧 。

5:4  你 向 神 许 愿 ， 偿 还 不 可 迟 延 。 因 他 不 喜 悦 愚 昧 人 。 所 以 你 许 的 愿 应 当 偿 还 。

5:5  你 许 愿 不 还 ， 不 如 不 许 。

5:6  不 可 任 你 的 口 使 肉 体 犯 罪 。 也 不 可 在 祭 司 （ 原 文 作 使 者 ） 面 前 说 是 错 许 了 。 为 何 使 神 因 你 的 声 音 发 怒 ， 败 坏 你 手 所 作 的 呢 ？

5:7  多 梦 和 多 言 ， 其 中 多 有 虚 幻 。 你 只 要 敬 畏 神 。

5:8  你 若 在 一 省 之 中 见 穷 人 受 欺 压 ， 并 夺 去 公 义 公 平 的 事 ， 不 要 因 此 诧 异 。 因 有 一 位 高 过 居 高 位 的 鉴 察 。 在 他 们 以 上 还 有 更 高 的 。

5:9  况 且 地 的 益 处 归 众 人 。 就 是 君 王 也 受 田 地 的 供 应 。

5:10  贪 爱 银 子 的 ， 不 因 得 银 子 知 足 。 贪 爱 丰 富 的 ， 也 不 因 得 利 益 知 足 。 这 也 是 虚 空 。

5:11  货 物 增 添 ， 吃 的 人 也 增 添 。 物 主 得 什 么 益 处 呢 ？ 不 过 眼 看 而 已 。

5:12  劳 碌 的 人 ， 不 拘 吃 多 吃 少 ， 睡 得 香 甜 。 富 足 人 的 丰 满 ， 却 不 容 他 睡 觉 。

5:13  我 见 日 光 之 下 ， 有 一 宗 大 祸 患 ， 就 是 财 主 积 存 赀 财 ， 反 害 自 己 。

5:14  因 遭 遇 祸 患 ， 这 些 赀 财 就 消 灭 。 那 人 若 生 了 儿 子 ， 手 里 也 一 无 所 有 。

5:15  他 怎 样 从 母 胎 赤 身 而 来 ， 也 必 照 样 赤 身 而 去 。 他 所 劳 碌 得 来 的 。 手 中 分 毫 不 能 带 去 。

5:16  他 来 的 情 形 怎 样 ， 他 去 的 情 形 也 怎 样 。 这 也 是 一 宗 大 祸 患 。 他 为 风 劳 碌 有 什 么 益 处 呢 ？

5:17  并 且 他 终 身 在 黑 暗 中 吃 喝 ， 多 有 烦 恼 ， 又 有 病 患 呕 气 。

5:18  我 所 见 为 善 为 美 的 ， 就 是 人 在 神 赐 他 一 生 的 日 子 吃 喝 ， 享 受 日 光 之 下 劳 碌 得 来 的 好 处 。 因 为 这 是 他 的 分 。

5:19  神 赐 人 赀 财 丰 富 ， 使 他 能 以 吃 用 ， 能 取 自 己 的 分 ， 在 他 劳 碌 中 喜 乐 。 这 乃 是 神 的 恩 赐 。

5:20  他 不 多 思 念 自 己 一 生 的 年 日 。 因 为 神 应 他 的 心 使 他 喜 乐 。