诗篇第40篇
诗篇40:从深坑到高歌──经历拯救、顺服与信靠的生命诗篇
这是目前最完整、最适合作为灵修与敬拜使用的诗篇40网页,汇集背景解析、经文结构、灵修反思与敬拜资源,帮助您在困境中学会等候神,在得救后学会献上顺服的敬拜。
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《诗篇》第40篇是一首极具深度的救恩诗,诗人从自己被拯救的经验出发,向神发出赞美与感恩。
这篇诗清楚呈现信徒生命中三个重要阶段:
深处哀求──诗人在困境中的呼喊
神的拯救──神把他从“坑中”拉上来,领他站稳
顺服回应──得救后的人不只赞美,更愿意顺服与献身
诗篇40让我们看见属灵生命的真实面貌:
艰难与困境不是终点──神垂听我们的呼求。
得救与恢复后,也不仅只是“感谢”,而是进入更深的顺服与献身。
这首诗篇也是新约中引用的一篇重要诗篇(来10:5–10),指向基督完全顺服、献上自己成为永远赎罪祭的工作。
诗传统认为这篇诗是 大卫所作。
从诗中的内容推测,他经历:
被仇敌追赶
深刻的困苦
内心的惊惶
灵里的疲乏
他称自己的处境如同:
“陷在祸患的无底坑中”
“淤泥”
“脚站不稳”
这是极强烈的绝望画面,代表四面楚歌的困境。
但诗篇转折极其动人:
“祂从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来。”
神不仅拯救他,更使:
脚步稳固
心中有新歌
生命成为见证
诗篇40后半段呈现深刻的属灵主题:
比起祭物与礼物,神更喜爱人的顺服、倾听与交托。
因此,这篇诗不只是记载大卫的经历,更是一篇指向基督的重要预言──
终极顺服的弥赛亚将成全神的旨意,献上自己,使人得救。
篇38的标题明确标注为 “大卫的记念诗”。
它属于传统“七篇忏悔诗”之一(6、32、38、51、102、130、143)。
写作背景可能发生在:
大卫因某个严重的罪受神责打的时期
他生病、身体软弱的阶段
被敌人包围、四面受压之时
最亲近的人离他而去、孤单无依
从诗篇内容来看,大卫不仅身体受苦,他也承受内心深处的罪疚与羞愧:
“因我的罪孽高过我的头,如同重担叫我担当不起。”
他深知自己的痛苦不是偶然,而是罪所带来的后果、神爱的管教。
然而,这篇诗也明确揭示另一个属灵事实:
管教不会永远持续,悔改之人必得神怜悯与复还。
诗篇38展现了一个悔罪者的心路历程,也让每位信徒在软弱与失败时知道如何回到神面前。
诗人以见证开始:
“我曾耐心等候耶和华;祂垂听我的呼求。”
在痛苦中,他没有放弃,而是“耐心等候”。
神的回应不仅是脱离困境,而是:
从深坑、淤泥中拉上来
使他脚步稳固
将新歌放在他口中
让多人因这见证而敬畏、归向神
这是一个属灵模式:
等候 → 拯救 → 新歌 → 见证
诗人赞叹神的作为:
“耶和华啊,祢向我们所行的奇事甚多。”
接着,他表达对神的心意:
“祭物和礼物祢不喜悦……祢已经开通我的耳朵。”
意思是:
神真正喜悦的不是宗教仪式,而是 顺服、倾听与献身。
诗人更说:
“我乐意照祢的旨意行;祢的律法在我心里。”
这是整篇诗篇的灵魂──
真正的敬拜是顺服,不是形式。
也是新约引用这段经文,指向基督的关键原因:
耶稣完全顺服神的旨意,献上自己,使我们得救。
诗人承认自己的软弱,继续求神:
怜悯
保守
看顾
搭救
大卫并非“得胜一次就永远刚强”,而是持续依靠神的帮助。
后段呈现另一幅画面:
仇敌攻击、羞辱围绕、痛苦持续。
然而,大卫仍宣告:
“愿一切寻求祢的,因祢高兴欢喜。”
“我是困苦穷乏的,但主仍顾念我。”
这是属灵生命最深的经历:
即使困苦未完全消失,也因知道神顾念我们而得安息。
大卫等候、忍耐,而神垂听并介入。
我们也常需要在深坑中“耐心等候”。
神不会忽略任何一声呼救。
神拯救我们不是为了让我们“舒适”,
而是让我们:
顺服祂
乐意遵行祂的旨意
将祂的话放在心里
祂要的不是外在的宗教动作,而是内心的降服。
真正的敬拜来自被神开启的心。
这句告白是诗篇40的核心宝石:
“我是困苦穷乏的,但主仍顾念我。”
神看见你、记念你、扶持你。
《诗篇40篇》是一首极其真实且安慰人心的诗歌。
它带我们走过:
深处的哀求
神的拯救
顺服的献身
困境中的信靠
也是一篇指向基督救赎工作的弥赛亚诗篇。
愿这篇诗篇引导我们学习在艰难中等候神,在得救后献上顺服,并在持续的生命挑战中坚定相信:
“主仍顾念我。”
40:1( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 ) 我 曾 耐 性 等 候 耶 和 华 。 他 垂 听 我 的 呼 求 。
40:2 他 从 祸 坑 里 , 从 淤 泥 中 , 把 我 拉 上 来 , 使 我 的 脚 立 在 磐 石 上 , 使 我 脚 步 稳 当 。
40:3 他 使 我 口 唱 新 歌 , 就 是 赞 美 我 们 神 的 话 。 许 多 人 必 看 见 而 惧 怕 , 并 要 倚 靠 耶 和 华 。
40:4 那 倚 靠 耶 和 华 , 不 理 会 狂 傲 和 偏 向 虚 假 之 辈 的 , 这 人 便 为 有 福 。
40:5 耶 和 华 我 的 神 阿 , 你 所 行 的 奇 事 , 并 你 向 我 们 所 怀 的 意 念 甚 多 , 不 能 向 你 陈 明 。 若 要 陈 明 , 其 事 不 胜 数 。
40:6 祭 物 和 礼 物 , 你 不 喜 悦 。 你 已 经 开 通 我 的 耳 朵 。 燔 祭 和 赎 罪 祭 , 非 你 所 要 。
40:7 那 时 我 说 , 看 哪 , 我 来 了 。 我 的 事 在 经 卷 上 已 经 记 载 了 。
40:8 我 的 神 阿 , 我 乐 意 照 你 的 旨 意 行 。 你 的 律 法 在 我 心 里 。
40:9 我 在 大 会 中 宣 传 公 义 的 佳 音 。 我 必 不 止 住 我 的 嘴 唇 。 耶 和 华 阿 , 这 是 你 所 知 道 的 。
40:10 我 未 曾 把 你 的 公 义 藏 在 心 里 。 我 已 陈 明 你 的 信 实 , 和 你 的 救 恩 。 我 在 大 会 中 未 曾 隐 瞒 你 的 慈 爱 , 和 诚 实 。
40:11 耶 和 华 阿 , 求 你 不 要 向 我 止 住 你 的 慈 悲 。 愿 你 的 慈 爱 和 诚 实 , 常 常 保 佑 我 。
40:12 因 有 无 数 的 祸 患 围 困 我 。 我 的 罪 孽 追 上 了 我 , 使 我 不 能 昂 首 。 这 罪 孽 比 我 的 头 发 还 多 。 我 就 心 寒 胆 战 。
40:13 耶 和 华 阿 , 求 你 开 恩 搭 救 我 。 耶 和 华 阿 , 求 你 速 速 帮 助 我 。
40:14 愿 那 些 寻 找 我 , 要 灭 我 命 的 , 一 同 抱 愧 蒙 羞 。 愿 那 些 喜 悦 我 受 害 的 , 退 后 受 辱 。
40:15 愿 那 些 对 我 说 , 阿 哈 , 阿 哈 的 , 因 羞 愧 而 败 亡 。
40:16 愿 一 切 寻 求 你 的 , 因 你 高 兴 欢 喜 。 愿 那 些 喜 爱 你 救 恩 的 , 常 说 , 当 尊 耶 和 华 为 大 。
40:17 但 我 是 困 苦 穷 乏 的 , 主 仍 顾 念 我 。 你 是 帮 助 我 的 , 搭 救 我 的 。 神 阿 , 求 你 不 要 耽 延 。
(敬拜诗歌将于日后推出,敬请期待!)
我们正在持续创作《诗篇原文诗歌》,以诗篇原文为歌词,帮助弟兄姊妹用音乐背诵经文、默想神的话语并进入敬拜。
让我们一起, 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告!
慈爱的天父,感谢你赐给我们《诗篇》第四十篇,使我们在大卫的祷告中看见真实的等候、深刻的拯救与坚定的信心。你的话语让我们明白,你不是隐藏的神,而是垂听、看顾、回应你子民呼求的主。
主啊,在第四十篇的开头,大卫回想你如何把他从“祸坑”和“淤泥”中拉上来,使他的脚立在磐石上。他耐心等候你,而你向他侧耳并施行拯救。天父,这提醒我们:我们生命中也常有深陷困境、看不到出路的时刻,但你从未离弃。求你帮助我们学会像大卫一样耐心等候,不凭感觉,不凭环境,而是凭信心依靠你必成全的应许。
接着,大卫说你使他口唱新歌,使许多人因他经历你的作为而敬畏你、信靠你。主,这让我们看见,你的拯救不仅改变一个人的生命,也能成为许多人的见证。求你让我们的经历不仅成为自己的安慰,也能成为别人得鼓励、得盼望、得信心的源头。
在诗篇的后半段,大卫再次承认自己软弱、困乏、缺乏,以及仇敌的追逼。但他仍然坚信,你必思念他,你是他的帮助,你是他的拯救。主,我们知道信心不是没有挣扎,而是在挣扎中仍然转向你、依靠你、呼求你。求你使我们在遭遇患难或心中低落时,能记得你必顾念我们,你的慈爱永不止息。
天父,也求你按照今天经文的提醒,眷顾我们身边的人。那些正在深陷困境、心中迷惘、缺乏力量的人,求你将他们从“祸坑”和“淤泥”中拉上来;那些正在等待答案、等待方向、等待医治的人,求你向他们侧耳,赐下耐心与盼望;那些在苦难中难以祷告的人,求你让他们知道你正在思念他们,你必成为他们随时的帮助。
主,我们也把这个世界交托在你手中。许多国家正经历战争的黑暗,许多家庭在灾难中失去所有,许多民族在压迫中呼喊救助。求你伸手救拔,让被困住的人得自由,让绝望的人得盼望,让伤心的人得医治。求你在动荡的世界中,使更多人因看见你的作为而敬畏你、信靠你,让列国知道你仍掌权,你仍在施行拯救。
愿你今天的真理深深扎根在我们心里,使我们在困境中学会等候,在得救时满心感恩,在人生每一步都坚定仰望你。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。