诗篇第22篇
诗篇22:从极深痛苦到完全得胜──受苦者的呼求与弥赛亚的荣耀
这是目前最完整、最适合灵修与敬拜的诗篇22网页,结合背景解析、经文结构、默想重点与敬拜资源,带领您在痛苦中抓住神,在盼望中仰望那位从死里得胜的弥赛亚。
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《诗篇》第22篇是一首极其深刻的受苦诗篇,是整卷诗篇中描述痛苦最强烈、最细腻的一篇。
诗篇开头是一声撕心裂肺的呼喊:
“我的神,我的神,为什么离弃我?”
这是痛苦的巅峰,是灵魂深处最真实的呼求。诗人觉得自己被神遗忘、被人藐视、被敌人围困、身心破碎。但即使在极端痛苦中,他仍然不断回顾神过去的信实,并在呼求中重新燃起盼望。
诗篇22从深沉的苦难转向坚定的得胜,是绝望到赞美的转折。
更重要的是:
这篇诗篇是旧约中最重要的 弥赛亚预言之一,详细预告受苦的救主耶稣:
被讥笑
手脚被刺透
骨头被拉开
衣服被分取
被恶人环绕
在极痛中呼喊“我的神,我的神,为什么离弃我?”
但结尾却宣告:
主必得胜,万国必来敬拜祂。
诗篇22带给我们深刻的信息:
在最黑暗的时候,神仍在;在看似被离弃的时候,救恩正在展开。
这篇诗篇被明确标注为 大卫所作。
其背景可能是他生命中遭遇极大逼迫或深度被弃的时期,例如扫罗追杀、押沙龙叛变,或某次生命被彻底压榨的痛苦时刻。
然而,从内容描述来看,诗篇22所描绘的痛苦细节,远超过大卫生平所经历的事件,更精确对应 耶稣基督的十字架受难:
群众讥笑、摇头(太27:39)
恶人围绕(太27:41–43)
手脚被刺透(可15:24)
分衣服、拈阄(约19:24)
发出“以利以利,拉马撒巴各大尼”的呼喊(太27:46)
因此,新约作者与无数神学家皆认定:
诗篇22不仅是大卫的经验,更是圣灵启示的弥赛亚受难诗篇。
这篇诗由痛苦进入荣耀,由孤单进入敬拜,其主题贯穿整个救赎历史。
诗篇22可以分成 两大部分:
下面为你详细拆解:
诗篇一开头就是全诗最震撼的呼求:
“我的神,我的神,为什么离弃我?”
这不是不信,而是信心的挣扎:
他仍称呼“我的神”,表示他虽痛苦,却不放弃神。
痛苦点包括:
神似乎不回应祷告
夜间白日都在呼求却没有答案
这是一种属灵的深渊,是信心在黑夜的呐喊。
诗人提醒自己:
神是圣洁
神昔日拯救先祖
他们呼求就蒙拯救
这段经文教导我们:
在痛苦中,回忆神过往的作为能扶持我们的信心。
诗人形容自己像“虫”,不是人,被四面讥笑。
讥笑者说:
“他把自己交托耶和华,耶和华可以救他!”
这句话在十字架上被完全重现(太27:43)。
诗人回想神自他出生就在眷顾他,因此他求神不要远离。
这是信心的坚持:
“神啊,我不知道你在哪里,但我知道你曾扶持我。”
这一段是诗篇中最鲜明的受难描述:
敌人如公牛、狮子围困
身心像水倾倒
骨头脱节
心如蜡化
手脚发软
舌头贴腭
手脚被刺透
骨头能数
衣服被分、外衣被拈阄
新约几乎逐字引用这些内容描述耶稣的受难。
诗人求神:
“你不要远离我”
“求你快来帮助我”
“救我脱离狮子的口”
这一段是转折点──从绝望进入盼望。
在第21节之后,一切完全转变。
神听见了祷告,救恩临到。
诗人说:
“我要将你的名传与我的弟兄。”
这被希伯来书引用,指向耶稣基督(来2:12)。
诗人从孤独进入群体敬拜,从痛苦进入见证。
诗篇22以普世性的宣告结束:
地的四极都要记念耶和华
列国都要归向祂
万国都属于祂
世世代代要侍奉祂
这是一幅救恩历史的图画:
从十字架到万国敬拜。
诗篇22提醒我们,感受与事实不同。
耶稣在十字架上引用这篇诗,说明:
最深的痛苦中,神仍在执行救赎计划。
你可能现在在第1节,但神正在带你走向第22节。
《诗篇第22篇》带我们从痛苦走向荣耀,从“为什么?”走向“哈利路亚!”。
它提醒我们,信心不是逃避痛苦,而是在痛苦中等候那位掌权的主。
耶稣基督已成就诗篇22的预言,使我们确信:
无论道路多黑暗,最终必通向神得胜的荣耀。
22:1( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 调 用 朝 鹿 。 ) 我 的 神 , 我 的 神 , 为 什 么 离 弃 我 。 为 什 么 远 离 不 救 我 , 不 听
我 唉 哼 的 言 语 。
22:2 我 的 神 阿 , 我 白 日 呼 求 , 你 不 应 允 。 夜 间 呼 求 , 并 不 住 声 。
22:3 但 你 是 圣 洁 的 , 是 用 以 色 列 的 赞 美 为 宝 座 的 ( 宝 座 或 作 居 所 ) 。
22:4 我 们 的 祖 宗 倚 靠 你 。 他 们 倚 靠 你 , 你 便 解 救 他 们 。
22:5 他 们 哀 求 你 , 便 蒙 解 救 。 他 们 倚 靠 你 , 就 不 羞 愧 。
22:6 但 我 是 虫 , 不 是 人 。 被 众 人 羞 辱 , 被 百 姓 藐 视 。
22:7 凡 看 见 我 的 都 嗤 笑 我 。 他 们 撇 嘴 摇 头 , 说 ,
22:8 他 把 自 己 交 托 耶 和 华 , 耶 和 华 可 以 救 他 吧 。 耶 和 华 既 喜 悦 他 , 可 以 搭 救 他 吧 。
22:9 但 你 是 叫 我 出 母 腹 的 。 我 在 母 怀 里 , 你 就 使 我 有 倚 靠 的 心 。
22:10 我 自 出 母 胎 就 被 交 在 你 手 里 。从 我 母 亲 生 我 ,你 就 是 我 的 神
22:11 求 你 不 要 远 离 我 。 因 为 急 难 临 近 了 , 没 有 人 帮 助 我 。
22:12 有 许 多 公 牛 围 绕 我 。 巴 珊 大 力 的 公 牛 四 面 困 住 我 。
22:13 他 们 向 我 张 口 , 好 像 抓 撕 吼 叫 的 狮 子 。
22:14 我 如 水 被 倒 出 来 。 我 的 骨 头 都 脱 了 节 。 我 心 在 我 里 面 如 蜡 熔 化 。
22:15 我 的 精 力 枯 干 , 如 同 瓦 片 。 我 的 舌 头 贴 在 我 牙 床 上 。 你 将 我 安 置 在 死 地 的 尘 土 中 。
22:16 犬 类 围 着 我 。 恶 党 环 绕 我 。 他 们 扎 了 我 的 手 , 我 的 脚 。
22:17 我 的 骨 头 , 我 都 能 数 过 。 他 们 瞪 着 眼 看 我 。
22:18 他 们 分 我 的 外 衣 , 为 我 的 里 衣 拈 阄 。
22:19 耶 和 华 阿 ,求 你 不 要 远 离 我 。我 的 救 主 阿 ,求 你 快 来 帮 助 我 。
22:20 求 你 救 我 的 灵 魂 脱 离 刀 剑 , 救 我 的 生 命 脱 离 犬 类 ( 生 命 原 文 作 独 一 者 ) 。
22:21 救 我 脱 离 狮 子 的 口 。 你 已 经 应 允 我 , 使 我 脱 离 野 牛 的 角 。
22:22 我 要 将 你 的 名 传 与 我 的 弟 兄 。 在 会 中 我 要 赞 美 你 。
22:23 你 们 敬 畏 耶 和 华 的 人 , 要 赞 美 他 。 雅 各 的 后 裔 , 都 要 荣 耀 他 。 以 色 列 的 后 裔 , 都 要 惧 怕 他 。
22:24 因 为 他 没 有 藐 视 憎 恶 受 苦 的 人 。 也 没 有 向 他 掩 面 。 那 受 苦 之 人 呼 吁 的 时 候 , 他 就 垂 听 。
22:25 我 在 大 会 中 赞 美 你 的 话 , 是 从 你 而 来 的 。 我 要 在 敬 畏 耶 和 华 的 人 面 前 还 我 的 愿 。
22:26 谦 卑 的 人 必 吃 得 饱 足 。 寻 求 耶 和 华 的 人 必 赞 美 他 。 愿 你 们 的 心 永 远 活 着 。
22:27 地 的 四 极 , 都 要 想 念 耶 和 华 , 并 且 归 顺 他 。 列 国 的 万 族 , 都 要 在 你 面 前 敬 拜 。
22:28 因 为 国 权 是 耶 和 华 的 。 他 是 管 理 万 国 的 。
22:29 地 上 一 切 丰 肥 的 人 , 必 吃 喝 而 敬 拜 。 凡 下 到 尘 土 中 不 能 存 活 自 己 性 命 的 人 , 都 要 在 他 面 前 下 拜 。
22:30 他 必 有 后 裔 事 奉 他 。 主 所 行 的 事 , 必 传 与 后 代 。
22:31 他 们 必 来 把 他 的 公 义 传 给 将 要 生 的 民 ,言 明 这 事 是 他 所 行 的
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在这首感人至深的诗歌中,我们用年轻女孩莹莹温柔却充满力量的声音,深情演绎《诗篇22》的每一句话。这首歌以其原始经文为基础,带您进入大卫的内心祷告:在痛苦与绝望中向神呼求,“求祢不要离弃我,求祢帮助我。”
歌词完全保留了圣经的原文,完美融入音乐,让您在敬拜中更加触动心灵。同时,这首歌也可以帮助您轻松地记忆《诗篇22》的经文,在音乐中将神的话语刻印在心中。
让我们一同通过这首歌,感受到神的同在与祂的恩典,即使在黑暗中,祂的救赎依然是我们永恒的盼望。愿这首诗篇之歌带给您安慰与力量! 🎶💖
( 耶 和 华 阿 ,
求 你 不 要 远 离 我 ,
我 的 救 主 阿 ,
求 你 快 来 帮 助 我 )
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我 的 神 , 我 的 神 ,
为 什 么 离 弃 我 , 为 什 么 离 弃 我 。
为 什 么 远 离 不 救 我 ,
不 听 我 唉 哼 的 言 语 ,
我 的 神 阿 ,
我 白 日 呼 求 , 你 不 应 允 , 不 应 允 。
夜 间 呼 求 , 并 不 住 声 ,
耶 和 华 阿 , 求 你 不 要 远 离 我 ,
我 的 救 主 阿 , 求 你 快 来 帮 助 我 。
求 你 救 我 的 灵 魂 脱 离 刀 剑 ,
救 我 的 生 命 脱 离 犬 类 ,
救 我 脱 离 狮 子 的 口 ,
求 你 不 要 远 离 我 ,
因 为 急 难 临 近 了 , 没 有 人 帮 助 我 。
有 许 多 公 牛 围 绕 我 , 啊~ 围 绕 我 。
我 如 水 被 倒 出 来 , 倒 出 来 , 倒 出 来 。
我 的 骨 头 都 脱 了 节 , 我 的 心
如 蜡 熔 化 , 在 我 里 面 熔 化 ~~
耶 和 华 阿 , 求 你 不 要 远 离 我 ,
我 的 救 主 阿 , 求 你 快 来 帮 助 我 。
求 你 救 我 的 灵 魂 脱 离 刀 剑 ,
救 我 的 生 命 脱 离 犬 类 ,
救 我 脱 离 狮 子 的 口 ,
但 我 是 虫 , 不 是 人 , 哦~~
被 众 人 羞 辱 , 被 百 姓 藐 视 ,
凡 看 见 我 的 都 嗤 笑 我 ,
他 们 撇 嘴 摇 头 , 说 , 说 , 说~~
他 把 自 己 交 托 耶 和 华 ,
耶 和 华 可 以 救 他 吧 , 可 以 救 他 吧 ~~
耶 和 华 既 喜 悦 他 , 可 以 搭 救 他 吧 ,
但 你 是 叫 我 出 母 腹 的 ,
我 在 母 怀 里 , 你 就 使 我 有 倚 靠 的 心 ,
我 自 出 母 胎 就 被 交 在 你 手 里 ,
从 我 母 亲 生 我 , 你 就 是 我 的 神 ,
耶 和 华 阿 , 求 你 不 要 远 离 我 ,
我 的 救 主 阿 , 求 你 快 来 帮 助 我 。
求 你 救 我 的 灵 魂 脱 离 刀 剑 ,
救 我 的 生 命 脱 离 犬 类 ,
救 我 脱 离 狮 子 的 口 ,
地 的 四 极 , 都 要 想 念 耶 和 华 ,
并 且 归 顺 他 ,
列 国 的 万 族 , 都 要 在 你 面 前 敬 拜 ,
因 为 国 权 是 耶 和 华 的 ,
他 是 管 理 万 国 的 , 他 是 管 理 万 国 的
让我们一起, 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告!
慈爱的天父,感谢你赐给我们今天的经文,使我们从《诗篇》第22篇看见你如何在最深的痛苦中仍然与我们同在。你的话语让我们明白,即便我们感到被撇下、被误解、被四面围困,你却从未停止看顾,你仍掌权、仍听见、仍救拔。
主啊,在《诗篇》22篇的开头,大卫呼喊:“我的神,我的神,为什么离弃我?”这呼声带着最深的孤独与痛楚,也让我们想到主耶稣在十字架上的呼喊。你让我们看见:信心不是没有痛苦,而是在痛苦中仍称你为“我的神”。求你帮助我们,当身心疲惫、灵里困乏、祷告似乎得不到回应时,仍不放弃抓住你,仍相信你没有离弃我们。
接着,大卫描述四面的攻击、羞辱和压迫,他感到自己如虫不如人,被藐视、被嘲笑、被敌人包围。他的力量枯干,心如蜡熔化,连站立的力气都快消失。主,你知道我们的软弱,也知道人生中确实会有这样的时刻——无人理解、无人可依、无人能帮。但你让我们看见:即便力量耗尽,我们仍可以将心交给你,因为你是我们患难中的避难所。
然而在诗篇22篇的后半段,大卫的呼喊转为信靠。他宣告你必不隐藏面容,也必不厌恶困苦人的哀声。主,你让我们看见:你沉默时不等于你不在;你迟延时不等于你不救。你在背后做工,你在黑暗中同在,你按着完全的时间施行拯救。求你使我们在等待中不灰心,在痛苦中不放弃,在未知中不惧怕。
主,大卫最后以赞美结束这篇诗,说列国都要敬拜你,贫穷的要吃得饱足,寻求你的心必永远活着。你让我们看见:苦难不是结局,你的救恩将触及生命的每一个角落。愿这应许成为我们的盼望,使我们在黑夜中仍能仰望你的光。
天父,我们也愿意把身边的人交托给你。那些正在经历痛苦、孤单、疾病或心灵重担的,求你让他们在最深的夜里听见你的声音;那些以为自己被遗忘的,求你向他们显明你从未放手;那些心里破碎的,求你亲自医治,使他们能像大卫一样,在哭泣之后重新看见你的信实。
主,我们也把这个世界放在你面前。许多地方仍在战争、暴力、压迫与失望中挣扎,许多无辜的人在黑暗中呼求帮助。求你看见他们的痛苦,伸手拯救;求你安慰哀哭的人,保护无助的家庭,医治被撕裂的城市和土地。愿你的公义临到压迫者,愿你的平安临到受苦者,愿你的光照进世界最深的阴影。
主啊,愿《诗篇》22篇的真理深深扎根在我们心里,让我们知道:
痛苦不能夺去我们的信心,
沉默不能否定你的同在,
黑暗不能胜过你的光,
苦难最终会让我们更认识你。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。