诗篇第120篇
诗篇120:在苦难中向耶和华呼求──上行之诗的开端
这是目前最完整、最适合灵修的《诗篇120篇》页面,包含背景解析、经文结构、灵修反思与敬拜内容,帮助您在困境与逼迫中学习向神呼求,在神的真理中找到安慰与力量。
诗篇120:在苦难中向耶和华呼求──上行之诗的开端
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《诗篇》第120篇是“上行之诗”(Psalms of Ascents)的第一篇。
这系列诗篇(120–134)是以色列人每年上耶路撒冷过节时所唱的朝圣之歌,也是属灵道路上的心灵写照。
诗篇120是一篇发自痛苦深处的呼求。
诗人身处被诬陷、被欺骗、被恶人包围的环境中,他的内心充满挣扎。他说自己住在“米设”和“基达的帐棚”里——代表远离故土、远离平安、被恶人围困的处境。
然而,诗篇120不是绝望的呻吟,而是回转的开始:
诗人选择向耶和华呼求,因他知道:
“我求告耶和华,他就应允我。”
这篇诗篇提醒我们:
当我们身处不义、谎言、攻击或敌意之中,我们的盼望不是争辩或反击,而是回到神的面前呼求祂的拯救。
“上行之诗”是以色列敬拜传统的重要组成,极可能在以下两种情境中被唱诵:
以色列百姓上耶路撒冷朝圣的途中
途中充满危险,但百姓一边走、一边唱这些诗歌,提醒自己:
神是他们的帮助、保护与平安。
被掳归回后的属灵旅程象征
许多学者认为,这些诗篇也象征信徒从“远离神的地方”回到神的同在中。
诗篇120正是这样的“起点之歌”:
从困苦到呼求
从被谎言包围到寻求真理
从战争之地踏上通往平安之路
米设(可能在黑海地区)与基达(游牧的战士民族)代表:
诗人身处一个暴力、谎言、敌意满溢的地方──一个远离神同在的象征性地方。
这意味着:
诗篇120不是地理的距离,而是属灵的距离。
是一个心灵深处的呼喊:
“主啊,我不要再住在这种黑暗与谎言的环境里了!求你救我!”
“我在急难中求告耶和华,他就应允我。”
诗人一开篇就作见证:
神是听祷告的神。
这是上行之诗的起点:
属灵旅程从“向神呼求”开始。
无论身处何种景况,神永远听祷告、回应呼求。
“耶和华啊,求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。”
诗人遭遇的是“言语的伤害”:
诬陷
诽谤
中伤
虚假的控告
这些伤害不像刀剑,却更深地破坏关系、摧毁心灵。
他向神求公义,并描绘恶人的舌头将受到审判:
“要用勇士的利箭和罗腾木的炭火。”
这是象征性的画面,表示:
神必以公义的火与真理的箭来对付谎言。
“我寄居在米设,住在基达帐棚之中,有祸了!”
米设与基达象征远离神、远离和平、被敌意环绕的生活处境。
诗人的痛苦有三层:
文化隔阂:在不敬畏神的环境
人际敌意:周围充满争斗的人
属灵孤单:身边没有追求平安的人
他总结自己的处境:
“我愿和睦;但我发言,他们就要争战。”
当一个爱和平的人被困在充满争斗的世界,心灵的痛苦是加倍的。
诗篇120告诉我们:
不是先解决问题,而是先来到神前。
在混乱、不公、流言、攻击、压力中,
神是我们要转向的第一位。
人的舌头能造成极大伤害,但神说:
祂必以箭(真理)和火(公义)来回应诡诈。
信徒不需自己报复,
因为神必为我们申冤。
许多人可能觉得自己也住在“米设”或“基达”:
工作环境不义
家庭中有冲突
社交圈中有中伤
信仰环境孤单
人心敌对、关系紧张
但诗篇120告诉我们:
我们不属于这里,我们的方向是往耶路撒冷——往神同在的地方。
诗人说:“我愿和睦”,
这是神儿女的标志。
即使别人不理解、不接受、不回应和平,
神却知道谁属于祂、谁追求和平。
《诗篇120》是“上行之旅”的第一步:
从苦难中的呼求,走向与神相遇的旅程。
它提醒我们:
当我们被谎言包围、被冲突逼迫、身处黑暗之地时,
我们可以向耶和华呼求,
祂必应允、必拯救、必带领我们走向平安之路。
愿这篇诗篇成为你属灵旅程的起点,
带领你从“远离神的地方”归回祂的同在。
120:1 ( 上 行 ( 或 作 登 阶 。 下 同 ) 之 诗 。 ) 我 在 急 难 中 求 告 耶 和 华 , 他 就 应 允 我 。
120:2 耶 和 华 阿 , 求 你 救 我 脱 离 说 谎 的 嘴 唇 , 和 诡 诈 的 舌 头 。
120:3 诡 诈 的 舌 头 阿 , 要 给 你 什 么 呢 ? 要 拿 什 么 加 给 你 呢 ?
120:4 就 是 勇 士 的 利 箭 , 和 罗 腾 木 的 炭 火 ( 罗 腾 小 树 名 松 类 ) 。
120:5 我 寄 居 在 米 设 , 住 在 基 达 帐 棚 之 中 , 有 祸 了 。
120:6 我 与 那 恨 恶 和 睦 的 人 , 许 久 同 住 。
120:7 我 愿 和 睦 。 但 我 发 言 , 他 们 就 要 争 战 。
(敬拜诗歌将于日后推出,敬请期待!)
我们正在持续创作《诗篇原文诗歌》,以诗篇原文为歌词,帮助弟兄姊妹用音乐背诵经文、默想神的话语并进入敬拜。
让我们一起, 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告!
慈爱的天父,感谢你赐给我们《诗篇》第一百二十篇,使我们看见诗人在苦难中的呼求与你信实的回应。你的话语提醒我们:即使身处不义的环境,被虚假、欺骗或敌意包围,只要呼求你,你必垂听。主,你是那位在患难中应允我们、拯救我们的神。
在《诗篇》120篇中,诗人说:“我在急难中求告耶和华,他就应允我。”主,这节经文深深安慰我们的心。你不是远离人的神,你听见我们的叹息,也看见我们隐藏的伤痛。当我们面对不公平、误解或攻击时,我们并不孤单,因为你就在我们身边垂听。求你帮助我们在急难中不向世界妥协,也不倚靠自己的情绪,而是学会第一时间向你呼求,单单依靠你的救恩。
诗人也诉说他被谎言的舌头伤害,身在充满敌意的环境,如同住在米设、寄居在基达之中。主,这使我们想到:我们也常在世界的张力中前行,需要在不诚实、不和平、价值扭曲的环境里生活。求你保护我们的心,使我们不被谎言影响,不被恶意动摇,不被世界的黑暗吞没。愿你赐我们一颗坚定、真实、正直的心,让我们在纷乱的世代中成为光与盐,活出真理与诚实。
诗人说他愿意和睦,但周围的人却喜爱争战。主,你让我们看见,在冲突与压力中,我们的力量并不足够。求你赐给我们温柔、忍耐与智慧,使我们不因他人的敌意而变得刚硬,也不因别人的不义而选择放弃行善。愿你的平安守护我们的心,使我们在逆境中仍然选择和睦,仍然持守良善。
天父,我们也愿意按着今天的经文,为身边的人向你祈求。许多人正经历误解、压力、家庭冲突或人际伤害,求你成为他们的避难所。求你医治受伤的心,使他们在你的应允中得安慰;求你赐他们真理的能力,使他们不被谎言和恶意击倒;求你以你的平安包围他们,使他们在困境中仍能仰望你。
主,我们也愿将世界交托在你手中。许多群体和国家因仇恨、谎言、冲突和暴力而受苦。求你怜悯那些被欺压或被迫离乡的人,医治被破坏的土地,阻挡邪恶的势力,赐下和平给争战之地。愿世界在动荡中能够寻见真理,愿各国在混乱中看见你的光。
主啊,愿《诗篇》120篇提醒我们:在急难中呼求你,在谎言中坚守真理,在冲突中追求和平,在黑暗中倚靠你。愿我们的心因你而得稳固,因你而得平安。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。