诗篇第15篇  

诗篇15简介：

《诗篇》第15篇是一首深具洞察力的智慧诗，核心问题只有一个：
“谁能住在耶和华的帐幕？谁能登祂的圣山？”

诗人不是在问“谁能去拜访神”，
而是问：
谁能长期住在祂那里？谁能与神同行、与祂保持亲密关系？

在诗篇中，作者列出义人的十个特征，不是律法主义的要求，而是一种真实敬畏神的生命写照：

• 行为正直

• 心里说实话

• 不毁谤、不作恶、不搬弄是非

• 尊重敬畏神的人

• 守信用

• 不贪不义之财

• 不利用弱势

最后一句成为整篇诗篇的总结：
“行这些事的人必永不动摇。”

诗篇15提醒我们：
亲近神不是情绪体验，而是生命实践；
真正敬拜神的人，必活出圣洁、诚实、公义的生活。

诗篇15背景内容介绍：

诗篇15是一首大卫的诗歌，被认为可能是在搬运约柜到耶路撒冷圣所的时期（参撒下6章）所写。这时期以色列正在重新恢复正确的敬拜，而百姓需要被提醒：

敬拜不是仪式，而是生命。

因此，大卫在这篇诗中提出一个进入神面前的根本问题：
谁才能站在神的圣所？

这首诗近似于古代以色列“会幕入门问答”的形式：

• 祭司或领袖发问：“谁能亲近神？”

• 回应则列出那些愿意遵行神道的人应该具备的生活特色。

这篇诗篇是智慧诗中的代表作，也为后来的诗篇24、诗篇101等奠定了主题——
神的圣所是为圣洁的人预备的。

诗篇15 内容结构解析（逐段说明）

《诗篇15》可分为三大部分：

一、核心问题：谁能亲近神？（第1节）

“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？
谁能住在你的圣山？”

这是整篇的主题。
“帐幕”指神的居所，“圣山”指锡安——不是地理空间，而是神的同在。

问题不是：“谁能来一次？”
而是：“谁能住在那里？谁能常常与神亲近？”

二、义人的十个特征（第2–5节上）

这十个特征可分为三大类别：

1. 对人的行为（品格层面）

• 行为正直

• 做事公义

• 心里说诚实话

• 不谗谤人

• 不作恶害友

这些描述强调一个人真正的敬虔首先体现在品格与待人处事上。

2. 对邻舍与朋友（关系层面）

• 不搬弄是非

• 不羞辱邻里

• 尊重敬畏神的人

• 不与恶人结盟

亲近神的人不会轻看他人，而是尊重敬虔、拒绝邪恶。

3. 对金钱与利益（诚信层面）

• 守诚信（“立了誓，虽然自己吃亏也不更改”）

• 不放债取利（不利用有需要的人）

• 不受贿赂害无辜

神所喜悦的人不是利用金钱制造不义，而是保持清洁的心与双手。

三、结语：亲近神的应许（第5节下）

“行这些事的人必永不动摇。”

这里不是说“靠行为得救”，
而是说：
真正亲近神的人，他的生命必站立稳固，不被摇动、不被世界吞噬。

神看重敬拜者的心、态度与品格。
外在的敬拜若没有内在的圣洁，将无法真正住在神的同在中。

🌱 灵修反思与应用：

1. 敬拜不是唱歌，而是生命的态度

神要的不是技巧，而是圣洁与诚实的心。

2. 亲近神的人，会活出可见的公义与诚实

我们的待人方式，是我们敬拜的证明。

3. 圣洁不是完美，而是“愿意让神掌权”

愿意被神塑造、愿意远离恶行，就是亲近神的重要步骤。

4. 真正蒙福的人，是“永不动摇”的生命

无论世界如何变化，扎根在神里的人必不动摇。

结语：

《诗篇15》向我们展示了一个重要的真理：
敬拜不是星期天的一小时，而是每天的生活方式。

愿我们都成为那种可以住在神帐幕中的人——行为正直、心存诚实、待人公义、守约、纯洁、敬畏神。

当我们走在这样的道路上时，神应许我们：你必永不动摇。

诗篇15 敬拜诗歌 

诗篇15 敬拜诗歌：

（敬拜诗歌将于日后推出，敬请期待！）

我们正在持续创作《诗篇原文诗歌》，以诗篇原文为歌词，帮助弟兄姊妹用音乐背诵经文、默想神的话语并进入敬拜。