箴言第10章
箴言第10章:义人与恶人的对比──智慧生活的第一步
这是目前最完整、最适合作为灵修与教导使用的《箴言第10章》网页,包含背景解析、经文结构说明、属灵反思与敬拜资源,帮助您在智慧书中学习如何活出敬畏神的生命。
箴言第10章:义人与恶人的对比──智慧生活的第一步
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《箴言》第10章标志着本书的一大转折点──从第1至第9章的“父亲对儿子的劝勉”,正式进入所罗门的“箴言集”。
这一章包含 32 条简短却深刻的智慧格言,大多以“义人与恶人的对比”呈现,涵盖言语、勤奋、财富、态度、人际关系、生活原则等多方面主题。
箴言10强调:
义人带来祝福
恶人走向败坏
智慧使人得生命
愚昧带来毁坏
勤劳使人富足
懒惰导致贫穷
温良使人得益
口舌能造就,也能毁灭
每一句箴言都是智慧的金句,值得默想与背诵,提醒我们:
敬畏神的智慧会实际影响我们的选择、言语、行为与品格。
《箴言》大部分内容由所罗门所写,而第10章开始出现频繁的“对比式智慧句”(antithetical parallelism),代表智慧文学成熟的风格。
此章处于古代以色列智慧传统的核心位置:
多使用鲜明对比:义人与恶人、智慧人与愚昧人、勤奋与懒惰、祝福与咒诅。
每句话独立,却共同构成一个大的主题:
“智慧如何在日常生活中显明。”
从历史背景来看,智慧书常用于训练年轻人成为合神心意的领袖、父亲、丈夫、商人、社区成员。
因此,箴言10不仅教导,更具有塑造人格与价值观的目的。
箴言10可按主题分为四大部分:
开篇强调父母的喜乐与忧愁:
“智慧之子使父亲喜乐;愚昧之子叫母亲担忧。”
接着通过对比说明:
义人得神祝福
恶人遭咒诅
勤劳带来丰富
懒惰导致贫穷
智慧的人守住命
愚妄的人不慎言语
特别强调义人:
行走正直
脚步稳固
得神看顾
不易被绊倒
这是一个关于“品格决定命运”的信息。
这是本章最核心的主题之一。
所罗门指出:
恶人以眼示意、以嘴伤人
义人的口是生命的泉源
暴力与恶语使人崩毁
爱能遮掩一切过错
扇动争端的人散播仇恨
多言多语导致过犯
智慧人的舌头价值如银
愚昧人的心一文不值
这提醒我们:
话语可以建立一个人,也可以摧毁一个人。
智慧的言语是生命,愚昧的言语是死亡。
这一段集中说明:
神的赐福使人富足,并不加上忧虑(22节)
恶人的欢笑短暂
义人的盼望坚固
神的道路保护义人
恶人无法在地上长久立稳
这是对人生结局的深刻提醒:
没有敬畏神的智慧,生命会失去方向;
有神的智慧,生命会被扶持、被保守。
最后两节强调:
义人的口结出智慧的果子
恶人的舌头被剪除
义人的嘴知道恩惠
恶人的口说乖僻的话
箴言再次把焦点拉回“言语”,提醒我们:
一个人的口往往显露他内心真正的状态。
箴言10提醒我们:
智慧不是聪明,而是敬畏神、正直、勤奋、谨慎言语。
我们每天说的话都在影响他人。
智慧的言语带来生命,愚昧的言语带来伤害。
智慧体现在我们做事的态度上,而不是仅仅在思想中。
22节提醒我们:
神赐的福让人富足,不加上忧虑。
这是整章不断重复的主题:
选择智慧,就是选择生命;
选择愚昧,就是选择毁灭。
《箴言》第10章进入整个智慧书的核心──
智慧必须落实在生活中。
它教导我们如何说话、如何工作、如何选择朋友、如何建立品格,以及如何做一个敬畏神、对家庭与社会有祝福的人。
愿这章经文帮助我们:
选择义人的道路
用智慧的言语造就他人
以勤奋、正直、敬畏神的心走人生的每一步
因为:
智慧使人得生命,愚昧使人倾倒。
10:1 所 罗 门 的 箴 言 。 智 慧 之 子 , 使 父 亲 欢 乐 。 愚 昧 之 子 , 叫 母 亲 担 忧 。
10:2 不 义 之 财 , 毫 无 益 处 。 惟 有 公 义 , 能 救 人 脱 离 死 亡 。
10:3 耶 和 华 不 使 义 人 受 饥 饿 。 恶 人 所 欲 的 他 必 推 开 。
10:4 手 懒 的 要 受 贫 穷 。 手 勤 的 却 要 富 足 。
10:5 夏 天 聚 敛 的 , 是 智 慧 之 子 。 收 割 时 沉 睡 的 , 是 贻 羞 之 子 。
10:6 福 祉 临 到 义 人 的 头 。 强 暴 蒙 蔽 恶 人 的 口 。
10:7 义 人 的 纪 念 被 称 赞 。 恶 人 的 名 字 必 朽 烂 。
10:8 心 中 智 慧 的 , 必 受 命 令 。 口 里 愚 妄 的 , 必 致 倾 倒 。
10:9 行 正 直 路 的 , 步 步 安 稳 。 走 弯 曲 道 的 , 必 致 败 露 。
10:10 以 眼 传 神 的 , 使 人 忧 患 。 口 里 愚 妄 的 , 必 致 倾 倒 。
10:11 义 人 的 口 是 生 命 的 泉 源 。 强 暴 蒙 蔽 恶 人 的 口 。
10:12 恨 能 挑 启 争 端 。 爱 能 遮 掩 一 切 过 错 。
10:13 明 哲 人 嘴 里 有 智 慧 。 无 知 人 背 上 受 刑 杖 。
10:14 智 慧 人 积 存 知 识 。 愚 妄 人 的 口 速 致 败 坏 。
10:15 富 户 的 财 物 , 是 他 的 坚 城 。 穷 人 的 贫 乏 , 是 他 的 败 坏 。
10:16 义 人 的 勤 劳 致 生 。 恶 人 的 进 项 致 死 。 ( 死 原 文 作 罪 )
10:17 谨 守 训 诲 的 , 乃 在 生 命 的 道 上 。 违 弃 责 备 的 , 便 失 迷 了 路 。
10:18 隐 藏 怨 恨 的 , 有 说 谎 的 嘴 。 口 出 谗 谤 的 , 是 愚 妄 的 人 。
10:19 多 言 多 语 难 免 有 过 。 禁 止 嘴 唇 是 有 智 慧 。
10:20 义 人 的 舌 , 乃 似 高 银 。 恶 人 的 心 , 所 值 无 几 。
10:21 义 人 的 口 教 养 多 人 。 愚 昧 人 因 无 知 而 死 亡 。
10:22 耶 和 华 所 赐 的 福 , 使 人 富 足 。 并 不 加 上 忧 虑 。
10:23 愚 妄 人 以 行 恶 为 戏 耍 。 明 哲 人 却 以 智 慧 为 乐 。
10:24 恶 人 所 怕 的 必 临 到 他 。 义 人 所 愿 的 必 蒙 应 允 。
10:25 暴 风 一 过 , 恶 人 归 于 无 有 。 义 人 的 根 基 却 是 永 久 。
10:26 懒 惰 人 叫 差 他 的 人 , 如 醋 倒 牙 , 如 烟 薰 目 。
10:27 敬 畏 耶 和 华 , 使 人 日 子 加 多 。 但 恶 人 的 年 岁 必 被 减 少 。
10:28 义 人 的 盼 望 , 必 得 喜 乐 。 恶 人 的 指 望 , 必 至 灭 没 。
10:29 耶 和 华 的 道 , 是 正 直 人 的 保 障 。 却 成 了 作 孽 人 的 败 坏 。
10:30 义 人 永 不 挪 移 。 恶 人 不 得 住 在 地 上 。
10:31 义 人 的 口 , 滋 生 智 慧 。 乖 谬 的 舌 , 必 被 割 断 。
10:32 义 人 的 嘴 , 能 令 人 喜 悦 。 恶 人 的 口 , 说 乖 谬 的 话 。
让我们一起, 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告!
慈爱的天父,感谢你赐给我们《箴言》第十章。你的话语像光照亮我们的心,使我们在纷乱的时代中分辨道路,知道该如何生活、如何选择、如何走在你所喜悦的路上。
主啊,你在《箴言》第十章中不断对比义人与恶人的道路,让我们看见敬畏你的人与离开你的人,其生命结局是何等不同。义人的路通向生命、平安、稳固,而恶人的路通向虚空、愁苦与灭亡。求你使我们心中生出敬畏,让我们不因环境动摇,不因诱惑迷失,而是愿意在生活中选择义的道路,活出属你的生命品格。
你告诉我们,义人的口是生命的泉源,恶人的口却隐藏暴力。主啊,我们承认,许多时候我们的言语并不讨你喜悦,我们常因急躁、忧虑或自我而伤害别人。求你洁净我们的口,使我们说出安慰、造就、鼓励、诚实、和平的话,使我们的口成为你祝福的管道,而不是伤害的工具。
《箴言》第十章也提醒我们,勤劳的人必得丰盛,懒惰的人终将一无所有。主,在你面前我们承认自己软弱,有时容易松懈、拖延或缺乏毅力。求你让我们学习勤奋、忠心,做好你交给我们每一天的工作,无论大小都忠实完成,用行动表达对你的敬畏与顺服。
主,你也说,义人的盼望必得喜乐,恶人的指望终必灭没。求你帮助我们把盼望建立在你身上,不是建立在成功、财富、地位或人的肯定之上。愿我们的心被你稳固,使我们在不确定的世界中,仍能因你而喜乐、因你而有平安。
天父,我们愿意照着今日《箴言》十章的教导,为身边的人向你祷告。求你赐智慧给我们所爱的人,使他们选择义的道路;求你帮助那些正在挣扎的、迷惘的、被压力压住的人,使他们能因你得着力量;求你使我们周围的弟兄姊妹在言语上谨慎,在工作上勤奋,在生活中坚持真理。愿你的智慧引导他们的脚步,使他们远离愚昧,走在祝福与平安之路上。
主,我们也把这个世界交托在你手中。求你在充满谎言、暴力与争竞的社会中兴起智慧与公义,使真理得以被看见,使公平得以彰显。求你怜悯受苦的人,使弱小者得保护;求你阻挡邪恶的势力,使国家和民族不被贪欲与暴力吞噬。愿你的智慧临到地上,使更多的人愿意离弃愚昧,转向你这位智慧的源头。
主啊,愿今天的经文深深刻在我们的心里,提醒我们在言语上谨慎、在行为上勤奋、在态度上谦卑、在心灵上敬畏。让我们成为义人的后裔,走在生命之路上,成为你在世上美好的见证。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。