诗篇第137篇
诗篇137:巴比伦河边的哀歌──记念锡安的痛、盼望神的伸冤
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《诗篇》第137篇是一首极为深刻、情感强烈的流亡之诗。
它描绘以色列人在 巴比伦被掳 时的痛苦记忆——他们坐在外邦人的河边哭泣,想念曾经属于神的圣城:耶路撒冷。
巴比伦人嘲笑他们、逼他们唱锡安的歌,但以色列人无法在被辱的土地上唱神的歌。
这篇诗歌不仅是伤痛的表达,也宣告:
神的子民不会忘记耶路撒冷
神必审判恶人
神会为祂受压的百姓伸冤
诗篇137是一篇带着深度、重量与历史哭声的诗篇,提醒我们:
无论世界多么黑暗,神必不忘记祂的子民;祂的公义终必施行。
本诗篇的历史背景非常清楚:
它来自 巴比伦被掳时期(公元前586年之后)。
以色列人经历:
圣殿被毁
城墙被烧
百姓被掳到异地
属灵与文化完全被压迫
在异乡,他们每日被迫面对羞辱,尤其是巴比伦人的嘲弄:
“唱一个锡安的歌给我们听听!”
但对以色列人而言,锡安之歌是敬拜之歌,是圣殿之歌,是献给神的歌;
他们无法在辱没与强迫中唱出属于神的敬拜。
本诗篇也提到 以东人 在耶路撒冷被攻陷时幸灾乐祸,甚至鼓吹:
“拆毁!拆毁!直拆到根基!”
因此诗人呼求神:
祂必照着公义,讨巴比伦与以东的罪。
诗篇137提醒我们一个重要事实:
耶路撒冷不是一座普通的城市,而是神与祂百姓同在的象征。
以色列人决不会忘记它,因为忘记耶路撒冷,就等于忘记神的拯救与应许。
“我们曾在巴比伦的河边坐下,一追想锡安就哭了。”
这是本诗最著名的句子,表达:
思乡的痛
圣城被毁的伤
属灵绝望
他们把琴挂在柳树上,因为:
没有心情唱歌
不愿把属神的歌献给外邦人取乐
失去圣殿,使敬拜中断
巴比伦人逼迫他们唱锡安的歌,这是深深的羞辱。
诗人问了一句关键的问题:
“我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢?”
这不是拒绝赞美,而是拒绝亵渎。
诗人发誓:若他忘记耶路撒冷:
情愿右手枯干
情愿舌头贴住上膛
并宣告:
“我若不记念你,不以耶路撒冷为至上的喜乐,愿我受惩罚。”
耶路撒冷不仅是城市,
更象征:
神的同在
拯救的盼望
敬拜的中心
属灵身份的核心
诗篇的最后一段情绪强烈,是对公义的呼求:
“耶和华啊,求你记念以东人在耶路撒冷遭难的日子所说的话!”
以东人雪上加霜,嘲笑耶路撒冷的毁灭,因此诗人求神审判。
关于第9节的“愚顽人之婴孩”,这是古代战争的图像表达,不是鼓励暴力,而是宣告:
神必按公义报应暴行
恶人的残忍终不免受审判
巴比伦所种的必收
这是在极大伤痛中发出的求公义之声。
诗篇137教导我们:
哭泣不是不属灵。
悲伤、受伤、没有歌可唱,都是真实的人性。
神允许我们在痛苦中表达情绪,而祂看见、听见。
以色列人拒绝在羞辱中献唱,表示:
敬拜不是表演,而是献给神的尊荣。
世界会嘲弄、拉扯、分散我们的注意力。
但诗人提醒我们:
不要忘记我们属谁
不要忘记神应许
不要忘记神的家、神的国、神的荣耀
无论恶者何时得势,
神最终必为受压者伸冤。
诗篇137的结尾不是报复;
而是信心宣告:
神必按公义审判世界。
《诗篇137》是一篇带着痛哭、记念与盼望的诗篇。
它提醒我们:
即使身在流亡与压迫之地,神仍不忘记祂的百姓;祂的公义终将来到。
愿我们在困境中继续记念“耶路撒冷”,
继续记念神的同在、神的应许、神的国度。
137:1 我 们 曾 在 巴 比 伦 的 河 边 坐 下 , 一 追 想 锡 安 就 哭 了 。
137:2 我 们 把 琴 挂 在 那 里 的 柳 树 上 。
137:3 因 为 在 那 里 , 掳 掠 我 们 的 要 我 们 唱 歌 ,抢 夺 我 们 的 ,要 我 们 作 乐 , 说 , 给 我 们 唱 一 首 锡 安 歌 吧
137:4 我 们 怎 能 在 外 邦 唱 耶 和 华 的 歌 呢 ?
137:5 耶 路 撒 冷 阿 , 我 若 忘 记 你 , 情 愿 我 的 右 手 忘 记 技 巧 。
137:6 我 若 不 记 念 你 , 若 不 看 耶 路 撒 冷 过 于 我 所 最 喜 乐 的 , 情 愿 我 的 舌 头 贴 于 上 膛 。
137:7 耶 路 撒 冷 遭 难 的 日 子 , 以 东 人 说 , 拆 毁 , 拆 毁 , 直 拆 到 根 基 。 耶 和 华 阿 求 你 记 念 这 仇 。
137:8 将 要 被 灭 的 巴 比 伦 城 阿 ( 城 原 文 作 女 子 ) , 报 复 你 象 你 待 我 们 的 , 那 人 便 为 有 福 。
137:9 拿 你 的 婴 孩 摔 在 磐 石 上 的 , 那 人 便 为 有 福 。
(敬拜诗歌将于日后推出,敬请期待!)
我们正在持续创作《诗篇原文诗歌》,以诗篇原文为歌词,帮助弟兄姊妹用音乐背诵经文、默想神的话语并进入敬拜。
让我们一起, 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告!
慈爱的天父,感谢你赐给我们《诗篇》第一百三十七篇,使我们从这篇沉重而真诚的诗歌中看见你的百姓在异乡、在被掳之地的哀哭、挣扎与盼望。你的话语提醒我们:即使身处最深的痛苦与无助中,你仍看见、仍记念、仍掌权。
主啊,当你的百姓坐在巴比伦的河边,为耶路撒冷哭泣时,他们的歌声凝住了,琴也挂在柳树上。他们无法在异乡唱出属神的歌,因为心中被哀愁压伤。你让我们明白:当我们被环境压迫、当灵里疲惫无力时,我们也常像他们一样,失去喜乐,失去力量,不知如何敬拜。但你并不责备我们,反而怜悯我们的软弱,与你的百姓一同背负痛苦。
主,在诗篇中,他们说:“我若忘记你,耶路撒冷,情愿我的右手忘记技巧。”你提醒我们:无论外在环境多黑暗,你的应许仍是我们生命的方向,你的同在仍是我们心中的盼望。求你帮助我们在迷茫、压抑、甚至被捆绑的时刻,不忘记你,不忘记你所赐的呼召、恩典与未来。愿你赐我们力量,即使流泪,也仍然紧紧抓住你。
你也让我们看见:你是为受压迫的人伸冤的神,所有的痛苦、欺压、不公义都在你眼中,你必按你的时间施行公义。主,我们把心中的苦难交给你,把无法解释之事交给你,把不公不义交给你,因为你是真实的审判者,你必成就完全的公平。
天父,我们愿意照着今天的经文,为身边的人祷告。求你安慰那些心里正在“巴比伦”的弟兄姊妹——无论是被环境困住、被压力压倒、被伤痛缠绕,还是心灵失去歌声的人。求你扶持他们,让他们知道你看见他们的泪水,你没有离弃他们,你仍在他们身边同行。愿你赐下力量,使他们即使在困难中,也不失去对你的盼望。
主,我们也为这个世界向你恳求。许多地方仍在经历战争、迫害、压迫与流离失所,正如古时你的百姓被掳。求你安慰在痛苦中的民族,保护无辜的人,医治破碎的城市与家庭。愿你的公义临到黑暗之处,愿你的平安进入绝望之地,愿你在列国中显明你仍掌权。
主啊,愿今天的经文提醒我们:环境可以改变,但你永远不变;世界可以震动,但你的应许永远坚固。愿我们在被掳之地仍记念你,在泪水中仍仰望你,在痛苦中仍持守信心。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。