诗篇第134篇  

诗篇134 简介： 

《诗篇》第134篇是“上行之诗”的最后一篇，也是整组朝圣诗歌的总结。这篇诗虽然只有三节，但却充满深度，是一首呼召敬拜者在神殿中举手赞美神的诗篇，并以祭司的祝福作为回应。

诗篇的第一部分是朝圣者向圣殿侍立的仆人们发出的呼召：

“耶和华的仆人哪，你们当称颂耶和华！”

第二部分，则是侍立在耶和华殿中的祭司祝福回应：

“愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们！”

这是一首 敬拜与祝福之间的对话诗。
它提醒我们：

• 敬拜不是只在白日，夜间仍然要赞美神

• 神的百姓彼此呼召，一同进入敬拜

• 真正的祝福来自造天地的主

诗篇134让我们看见：
敬拜是神子民的身份，祝福是神应许的回应。

诗篇134背景介绍：

《诗篇》120–134篇被称为“上行之诗”，是以色列人每年上耶路撒冷守节时所唱的诗歌。

而诗篇134篇是这一系列的结束篇，被视为朝圣旅途的属灵高潮与总结。

背景重点如下：

1. 夜间敬拜的图像

古代圣殿的侍立者（利未人）日夜服事神：

• 点灯

• 更换陈设饼

• 保守圣殿

• 夜间歌唱（参：历上 9:33）

因此，“夜间敬拜”象征：

• 持续的敬拜

• 不间断的侍奉

• 在黑暗中仍然仰望神

2. 敬拜者与祭司的对话

本诗呈现两个声音：

1. 敬拜者呼唤圣殿仆人敬拜神

2. 祭司回应，为百姓祝福

这是一种属灵上的往来：
敬拜 → 祝福 → 再次敬拜

3. 祝福来自锡安，是神主动赐予

祭司说：

“愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们。”

锡安象征：

• 神的同在

• 神的统治

• 神的祝福流出的地方

这意味着：
你的祝福不是来自努力，而是来自神自己。

诗篇134 内容结构解析（逐段说明）

虽然短，却分为两个重要段落：

一、敬拜的呼召（1–2节）

“耶和华的仆人哪，你们当称颂耶和华！
你们当向圣所举手，称颂耶和华！”

这里的“耶和华的仆人”包括：

• 利未人、祭司

• 在圣殿夜班服事者

• 所有愿意敬拜神的人

“举手”象征：

• 降服

• 仰望

• 依靠神

• 公开敬拜的姿态

这是一个 呼召敬拜的命令，提醒我们：
无论环境明暗，神都配得赞美。

二、神的祝福回应（3节）

“愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们！”

这不是人间的祝福，而是：

• 创造主 的祝福

• 全能神 的祝福

• 从锡安（神的居所）发出的祝福

意义是：
当神的百姓敬拜祂时，祂必亲自赐福。

🌱 灵修反思与应用：

1. 敬拜是白天，也是夜间的呼召

夜代表：

• 忧伤

• 疲惫

• 看不见前路

• 人性的软弱

但诗篇134告诉我们：
即使在“夜间”，敬拜仍然是神子民的身份。

2. 敬拜是彼此呼召、互相鼓励的行动

这篇诗不是个人敬拜，而是：

• 信徒呼召事奉者敬拜

• 事奉者回应信徒并祝福

我们也应当：

• 鼓励弟兄姊妹敬拜神

• 在群体敬拜中彼此扶持

3. 真祝福来自神，不来自环境或努力

诗篇的祝福不是：

• 财务成功

• 身体健康

• 事业顺利

而是：
来自造天地的耶和华的同在与看顾。

真正的祝福是：

• 有神同行

• 有神保守

• 有神的同在在生命中运行

4. 敬拜与祝福是双向关系

当我们：

• 向上举手 → 神从上赐福

• 敬拜神 → 神以同在回报

• 抬头仰望神 → 神俯身看顾我们

这是爱的互动。

结语：

《诗篇134篇》以最简短的诗句，总结了整卷上行之诗的核心信息：

敬拜神的人是有福的，
而赐福的那位，是造天地的耶和华。

愿我们无论在白昼或黑夜、顺境或逆境，都能举手称颂神，
也愿神从锡安向你发出祝福，使你在一切道路中得着祂的同在。

诗 篇 134 经文

134:1（ 上 行 之 诗 。 ） 耶 和 华 的 仆 人 ， 夜 间 站 在 耶 和 华 殿 中 的 ， 你 们 当 称 颂 耶 和 华 。

134:2 你 们 当 向 圣 所 举 手 ， 称 颂 耶 和 华 。

134:3 愿 造 天 地 的 耶 和 华 ， 从 锡 安 赐 福 给 你 们 。