诗篇第60篇
诗篇60：在失败中呼求神、在软弱中重新得力的信心之诗
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诗篇60 简介：
诗篇60 简介：
《诗篇》第60篇是一首带着痛苦、困惑，却同时满有盼望的诗歌。
大卫在经历军事挫败、国中动荡的时刻，向神发出深切的呼求：
“神啊，你丢弃了我们，使我们破败；你向我们发怒。”
这是一个国家性的危机，也是一个属灵的挣扎。
然而，大卫并不止于埋怨，他转而抓住神的应许，宣告：
“求你救我们，帮助我们…人的帮助是枉然的。我们倚靠神才得施展大能。”
这篇诗篇从哀叹到信心、从挫败到盼望，提醒我们：
在失败中呼求神，是重新得力的开始。
诗篇60极其真实——它告诉我们，信徒也会经历失败；但失败不是结局，因为神仍掌权。
诗篇60敬拜诗歌YouTube录像
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诗篇60背景介绍：
诗篇60背景介绍：
《诗篇》第60篇的标题非常重要，它提供了事件背景：
大卫在与 亚兰 与 以东 作战期间，遭遇了一次重大的军事挫败。
约押后来击杀了以东的一万两千人，但在胜利之前，他们先经历了让人心碎的失败。
诗篇60反映了三个重要背景层面：
1. 国家处于混乱与危机
1. 国家处于混乱与危机
战争激烈，军队被打败，国家陷入不稳定状态。
2. 神似乎沉默，大卫感到迷惘与痛苦
2. 神似乎沉默，大卫感到迷惘与痛苦
“你丢弃了我们，使我们破败。”
不是抱怨，而是坦诚——
大卫把真实的心声带到神面前。
3. 大卫抓住神的应许，而非环境
3. 大卫抓住神的应许，而非环境
他不是因胜利而赞美，而是因“神的应许”为基础而重拾力量：
“神已指着自己的圣洁说：我必欢呼…基列是我的…以东我必抛在鞋中。”
背景显示：
这是一首在低谷中、靠信心写下的诗篇。
它提醒我们，信心不是结果，而是在困境中选择相信神的应许。
诗篇60 内容结构解析（逐段说明）
诗篇60 内容结构解析（逐段说明）
一、失败中的哀叹与呼求（1–5节）
一、失败中的哀叹与呼求（1–5节）
大卫坦白地承认国家失败：
“你丢弃了我们，使我们破败。”
“你使地震动…裂口了。”
这些描述充满画面感：
国家像地震一样被震动、破裂。
但大卫没有停留在控诉，他继续说：
“你把旌旗赐给敬畏你的人。”
即便在失败中，神仍给祂的百姓“旌旗”（象征神的同在和胜利）。
并最终发出恳求：
“求你应允我们，救我们所亲爱的人。”
二、抓住神应许的宣告（6–8节）
二、抓住神应许的宣告（6–8节）
这段十分关键，是诗篇60的转折点。
大卫回想神曾经说过的话，以此重新得力：
“我必欢乐…示剑是我的…基列是我的…”
“以东我必抛在鞋中。”
神曾宣告祂掌管以色列、犹大、外邦列国。
大卫的信心并不是来自环境，而是来自神不改变的主权宣告。
这是信徒在逆境中必须学习的功课：
不要看环境，要抓住神已经说过的话。
三、现实中的无助与信心的抉择（9–10节）
三、现实中的无助与信心的抉择（9–10节）
大卫再次回到现实，发出深沉的问题：
“神啊，你不是丢弃了我们吗？你不和我们的军队同去吗？”
这是灵修中最真实、最宝贵的部分：
信心不是没有疑惑，而是带着疑惑来到神面前。
大卫不是逃避问题，而是直接把剧痛、迷惑全都告诉神。
四、以信心宣告真正的得胜（11–12节）
四、以信心宣告真正的得胜（11–12节）
诗篇最后以强而有力的信心宣告作结：
“求你帮助我们…人的帮助是枉然的。”
“我们倚靠神才得施展大能；祂必践踏我们的敌人。”
大卫承认失败，却没有被失败定义。
他承认软弱，却没有被软弱吞没。
最终，他选择仰望神，依靠神，相信神。
这是诗篇60最宝贵的信息：
失败不是终点，转向神才是重新得胜的起点。
🌱 灵修反思与应用：
🌱 灵修反思与应用：
1. 信徒不是永远得胜，也会经历低谷与失败
1. 信徒不是永远得胜，也会经历低谷与失败
但失败不是神抛弃我们的证据，而是呼求祂的机会。
2. 带着真实的心来到神面前
2. 带着真实的心来到神面前
大卫把痛苦、困惑全都说给神听。
信心不是装作很坚强，而是诚实地来到神面前。
3. 抓住神的应许，而不是看环境
3. 抓住神的应许，而不是看环境
环境会动摇，人心会恐慌
——但神的应许永不改变。
4. 人的力量有限，但神的能力无限
4. 人的力量有限，但神的能力无限
“人的帮助是枉然的。”
真正的胜利来自神，而不是人的策略、能力或努力。
5. 每个信徒都可能遇到“诗篇60时刻”
5. 每个信徒都可能遇到“诗篇60时刻”
被压伤、被震动、被击败
但
神仍然掌权，祂仍然可以翻转。
结语：
结语：
《诗篇60》是给在失败中挣扎的信徒的礼物。
它告诉我们：
你可以哭、可以问、可以软弱，但你永远可以回到神面前。
当我们抓住神的应许，即便在最低谷，依然能重新站起来。
愿这篇诗篇成为你逆境中的力量与盼望。
诗篇60 经文：
诗篇60 经文：
60:1 （ 大 卫 与 两 河 间 的 亚 兰 并 琐 巴 的 亚 兰 争 战 的 时 候 ， 约 押 转 回 ， 在 盐 谷 攻 击 以 东 ， 杀 了 一 万 二 千 人 。 那 时 大 卫 作 这 金 诗 ， 叫 人 学 习 ， 交 与 伶 长 。 调 用 为 证 的 百 合 花 。 ） 神 阿 ， 你 丢 弃 了 我 们 ， 使 我 们 破 败 ； 你 向 我 们 发 怒 ， 求 你 使 我 们 复 兴 。
60:2 你 使 地 震 动 ， 而 且 崩 裂 。 求 你 将 裂 口 医 好 。 因 为 地 摇 动 。
60:3 你 叫 你 的 民 遇 见 艰 难 。 你 叫 我 们 喝 那 使 人 东 倒 西 歪 的 酒 。
60:4 你 把 旌 旗 赐 给 敬 畏 你 的 人 ， 可 以 为 真 理 扬 起 来 。 （ 细 拉 ）
60:5 求 你 应 允 我 们 ， 用 右 手 拯 救 我 们 ， 好 叫 你 所 亲 爱 的 人 得 救 。
60:6 神 已 经 指 着 他 的 圣 洁 说 ， （ 说 或 作 应 许 我 ） 我 要 欢 乐 。 我 要 分 开 示 剑 ， 丈 量 疏 割 谷 。
60:7 基 列 是 我 的 。 玛 拿 西 也 是 我 的 。 以 法 莲 是 护 卫 我 头 的 。 犹 大 是 我 的 杖 。
60:8 摩 押 是 我 的 沐 浴 盆 。 我 要 向 以 东 抛 鞋 。 非 利 士 阿 ， 你 还 能 因 我 欢 呼 吗 ？
60:9 谁 能 领 我 进 坚 固 城 。 谁 能 引 我 到 以 东 地 。
60:10 神 阿 ， 你 不 是 丢 弃 了 我 们 吗 ？ 神 阿 ， 你 不 和 我 们 的 军 兵 同 去 吗 ？
60:11 求 你 帮 助 我 们 攻 击 敌 人 ， 因 为 人 的 帮 助 是 枉 然 的 。
60:12 我 们 倚 靠 神 ， 才 得 施 展 大 能 ， 因 为 践 踏 我 们 敌 人 的 就 是 他 。
诗篇60敬拜诗歌YouTube录像
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诗篇60 敬拜诗歌：
诗篇60 敬拜诗歌：
🎵 诗篇 60 - 求你使我们复兴 | Restore Us, O God 🎶
在这首充满情感和深刻祷告的敬拜诗歌中，我们采用了 "耳语, 舒缓、缓慢悲伤、哭泣" 的风格，以一种沉静而深邃的方式，表达诗篇60中对神的呼求和信靠。这首歌展现了人在苦难中的挣扎，以及对神施恩拯救的渴望。
📖 歌词直接取自诗篇60，原汁原味地呈现了大卫在战败后，向神呼求复兴与拯救的心声。这不仅是一首敬拜赞美的歌曲，更是一首祷告之歌，帮助我们在艰难中仰望神，明白 “我们倚靠神，才得施展大能” 的真理。
✨ 🎬 画面与音乐的结合：
低吟轻唱的男声 带出祷告般的氛围，营造出孤独、哀求、盼望的情感起伏。
现代电子与说唱融合的音乐 赋予这首诗篇全新的生命，让听者更深刻地体会诗人对神的倚靠。
视觉呈现 采用冷色调与光影交错的方式，展现破碎与复兴的对比，使整个敬拜更加沉浸与动人。
🌟 这首歌适合：
✅ 在祷告中聆听，让神复兴你的心灵
✅ 在低谷时宣告神的信实与得胜
✅ 帮助你 背诵和默想诗篇60，使神的话语成为你随时的帮助
📌 愿这首诗篇之歌成为你心灵的安慰与力量！ 🙏🎶
诗篇60敬拜诗歌 歌词
诗篇60敬拜诗歌 歌词
（ 复兴我们 ）
蒲公英敬拜版權所有
神啊，你丢弃了我们，使我们破败，
你向我们发怒，求你使我们复兴。
你使地震动，而且崩裂，
求你将裂口医好，因为地摇动。
求你应允我们，用右手拯救我们，
好叫你所亲爱的人得救。
我们倚靠神，才得施展大能，
因为践踏我们敌人的就是祂。
你把旌旗赐给敬畏你的人，
可以为真理扬起来。
神已经指着祂的圣洁说，
我要欢乐，我要分开示剑。
求你应允我们，用右手拯救我们，
好叫你所亲爱的人得救。
我们倚靠神，才得施展大能，
因为践踏我们敌人的就是祂。
基列是我的，玛拿西也是我的，
以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖。
摩押是我的沐浴盆，
我要向以东抛鞋，非利士啊，你还能因我欢呼吗？
求你应允我们，用右手拯救我们，
好叫你所亲爱的人得救。
我们倚靠神，才得施展大能，
因为践踏我们敌人的就是祂。
神啊，你不是丢弃了我们吗？
你不和我们的军兵同去吗？
求你帮助我们攻击敌人，
因为人的帮助是枉然的。
神啊, 我 们 倚 靠 你
读诗篇60后祷告
读诗篇60后祷告
让我们一起， 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告！
祷告主题：在动摇中仰望神，在争战中倚靠神
祷告主题：在动摇中仰望神，在争战中倚靠神
慈爱的天父，感谢你让我们读《诗篇》第60篇。你的话语提醒我们：即便环境动摇、国破家乱、敌人压境，你仍是掌权的主；即便我们心里疲乏、力量耗尽，你仍是我们得胜的旗帜与避难所。
主，在《诗篇》第60篇中，大卫向你倾心吐意，说你曾使地震动，使它崩裂，也使你的百姓经历艰难和苦杯。他诚实地承认现实的痛苦，也同时紧紧抓住你永不改变的信实。主啊，这让我们看见，即便是敬虔的王也经历困境、失败与动荡，但他们却学会第一时间转向你，而不是依靠自己的力量。
大卫在诗中宣告，你已经说话，你已经设立边界，你已经掌管列国，你已经决定战场的结果。主，我们为这提醒感谢你：环境可能混乱，但你从未动摇；世界可能不稳，但你的应许永远稳固。求你帮助我们在压力与挫折中，不被情绪带着走，而是学会像大卫一样，把焦点放回你的主权与旨意。
大卫也承认：“我们得帮助是在乎耶和华，因为人的帮助是枉然的。”主，这句话深深触动我们。我们常常以为靠自己、靠聪明、靠关系、靠资源就能解决问题，但大卫告诉我们，真正改变局势的是你，而不是我们。求你使我们在面对难处时，不先看自己的能力，而是先仰望你的能力。
天父，照着这篇诗篇的教导，我们愿意把身边的人交托在你手中。求你帮助正在经历“震动”的人——无论是家庭问题、人际冲突、生命低谷、心灵疲惫或信心软弱，都求你成为他们的帮助。赐给他们力量，不让他们被环境压垮，而是在你里面重新得力。求你在我们周围那疲惫、焦虑、迷惘的人心中动工，让他们知道你仍在掌权，你的旗帜仍高举在他们生命中。
主，我们也纪念这个世界。许多国家正在经历战争、动荡、分裂与艰难，就像诗篇所形容的“地震动、地崩裂”。求你在列国中施行怜悯，停止流血，让不义的权势被挫败，使和平与公义临到伤痛中的民族。愿你成为万国的帮助，使人们知道真正的依靠不是军队、不是权力，而是你这位掌管万有的主。
主啊，愿《诗篇》第60篇提醒我们：
当世界动摇时，我们的根基在你；
当道路艰难时，我们的倚靠在你；
当敌人强大时，我们的得胜在你。
愿我们在你的话语中站立稳固，仰望你的作为，倚靠你的大能。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
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