诗篇第9篇
诗篇9:赞美神公义与拯救的凯歌诗篇
这是目前最完整、最适合灵修的诗篇9网页,结合背景解析、经文结构说明、反思应用与敬拜资源,带领您在赞美与信靠中看见神永不改变的公义与怜悯。
诗篇9:赞美神公义与拯救的凯歌诗篇
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《诗篇》第9篇是一首大卫的感恩赞美诗,充满了对神公义审判与慈爱拯救的称颂。诗人回顾神过去在敌人面前为他伸冤、施行审判,因而以全心赞美神的作为。
这篇诗篇带有强烈的敬拜色彩:
大卫不是在“环境安全无忧”时赞美神,而是在经历敌人攻击、困境压迫之后,回望神的作为而感恩。
他以确信的语气宣告:
神永远坐着为王(掌权)
神按公义施行审判
神是困苦人的高台
神必不忘记义人的呼求
诗篇9是一首充满盼望的诗篇,提醒信徒:
无论环境多么动荡,神的公义与信实永不改变。
本篇是大卫所写,为“交给伶长,以‘慕拉便’调,用诗歌的体裁”。诗篇9与诗篇10在希伯来传统中常被视为“双篇结构”,甚至部分古卷将两篇视为一体,呈现字母诗的排列形式。
诗篇9:侧重赞美神过去的拯救与公义(感谢)
诗篇10:控诉恶人猖狂、呼求神施行审判(恳求)
本篇背景可能是大卫在战胜外敌后,回到圣殿中向神献上的感谢诗,因此充满对神公义审判的颂赞。
诗篇9帮助我们看到:
神的公义并非遥远的将来,而是我们生命中可以亲身经历的现实。
《诗篇9》可分为四大段落,每段呈现不同的敬拜主题:
大卫用强烈的语气表达他的赞美:
“我要一心称谢耶和华……我要因至高者欢喜。”
重点在于一心、称谢、欢喜、歌颂。
这是一个从心灵深处涌出来的赞美,而非外在形式。
这一大段是诗篇9的核心,主题明确:
仇敌退后
神坐着施行审判
神按义审判世界
神责备列国、除灭恶人
大卫不是夸耀自己的力量,而是以神为他的胜利根源。
大卫宣告:
“耶和华要永远坐着为王……祂是困苦人的高台。”
无论世界如何震动,神都是:
永恒的君王
公义的审判者
受苦人的避难所
神不忽视受压者的叹息,也不忘记流血者的冤屈。
祂是公义的、怜悯的、信实的。
在这一段,大卫把赞美转向祷告:
大卫向神呼求:“耶和华啊,求你怜恤我!”
目的不是为了自己的荣耀,而是为了在锡安的城门口述说神的救恩。
诗人指出恶人最终将掉入自己设的网罗,
因为神必按公义审判世界。
“困苦人必不永久被忘;穷乏人的指望必不永远落空。”
这是整篇诗篇中最安慰人的一句。
诗篇以激动的祷告作结:
“耶和华啊,求你起来……使列国知道自己不过是人。”
这是对神权柄的宣告,也是对人骄傲的提醒。
大卫经历苦难,但他的第一句话是“我要一心称谢耶和华”。
赞美不是因为环境美好,而是因为神掌权。
我们常感觉不公平,但大卫提醒我们:
恶人终不站立,困苦人终不被忘。
无论情绪、压力、逼迫、困难如何——
神是永不动摇的避难所。
大卫的喜乐与盼望都来自神的品格,不是自己的力量。
祂不会忽略受苦的人,也不会忘记每一句呼求。
《诗篇9》是给那些在挣扎、受压、看不见公义的人一首盼望的诗篇。
它告诉我们:
神坐着为王
神必审判
神是我们的高台
困苦人必不被忘记
盼望不会落空
愿这篇诗篇成为你灵修中的力量与安慰,让你在动荡中依然坚定信靠神。
(敬拜诗歌将于日后推出,敬请期待!)
我们正在持续创作《诗篇原文诗歌》,以诗篇原文为歌词,帮助弟兄姊妹用音乐背诵经文、默想神的话语并进入敬拜。
9:1( 大 卫 的 诗 , 交 与 伶 长 。 调 用 慕 拉 便 。 ) 我 要 一 心 称 谢 耶 和 华 。 我 要 传 扬 你 一 切 奇 妙 的 作 为 。
9:2 我 要 因 你 欢 喜 快 乐 。 至 高 者 阿 , 我 要 歌 颂 你 的 名 。
9:3 我 的 仇 敌 转 身 退 去 的 时 候 , 他 们 一 见 你 的 面 , 就 跌 倒 灭 亡 。
9:4 因 你 已 经 为 我 伸 冤 , 为 我 辨 屈 。 你 坐 在 宝 座 上 , 按 公 义 审 判 。
9:5 你 曾 斥 责 外 邦 。 你 曾 灭 绝 恶 人 。 你 曾 涂 抹 他 们 的 名 , 直 到 永 永 远 远 。
9:6 仇 敌 到 了 尽 头 。 他 们 被 毁 坏 , 直 到 永 远 。 你 拆 毁 他 们 的 城 邑 。 连 他 们 的 名 号 , 都 归 于 无 有 。
9:7 惟 耶 和 华 坐 着 为 王 , 直 到 永 远 。 他 已 经 为 审 判 设 摆 他 的 宝 座 。
9:8 他 要 按 公 义 审 判 世 界 , 按 正 直 判 断 万 民 。
9:9 耶 和 华 又 要 给 受 欺 压 的 人 作 高 台 , 在 患 难 的 时 候 作 高 台 。
9:10 耶 和 华 阿 , 认 识 你 名 的 人 要 倚 靠 你 。 因 你 没 有 离 弃 寻 求 你 的 人 。
9:11 应 当 歌 颂 居 锡 安 的 耶 和 华 , 将 他 所 行 的 传 扬 在 众 民 中 。
9:12 因 为 那 追 讨 流 人 血 之 罪 的 , 他 记 念 受 屈 的 人 , 不 忘 记 困 苦 人 的 哀 求 。
9:13 耶 和 华 阿 , 你 是 从 死 门 把 我 提 拔 起 来 的 。 求 你 怜 恤 我 。 看 那 恨 我 的 人 所 加 给 我 的 苦 难 。
9:14 好 叫 我 述 说 你 一 切 的 美 德 。 我 必 在 锡 安 城 的 门 ( 城 原 文 作 女 子 ) , 因 你 的 救 恩 欢 乐 。
9:15 外 邦 人 陷 在 自 己 所 掘 的 坑 中 。 他 们 的 脚 , 在 自 己 暗 设 的 网 罗 里 缠 住 了 。
9:16 耶 和 华 已 将 自 己 显 明 了 , 他 已 施 行 审 判 。 恶 人 被 自 己 手 所 作 的 缠 住 了 ( 或 作 他 叫 恶 人 被 自 己 手 所 作 的 累 住 了 ) 。( 细 拉 )
9:17 恶 人 , 就 是 忘 记 神 的 外 邦 人 , 都 必 归 到 阴 间 。
9:18 穷 乏 人 必 不 永 久 被 忘 , 困 苦 人 的 指 望 , 必 不 永 远 落 空 。
9:19 耶 和 华 阿 ,求 你 起 来 ,不 容 人 得 胜 。愿 外 邦 人 在 你 面 前 受 审 判
9:20 耶 和 华 阿 , 求 你 使 外 邦 人 恐 惧 。 愿 他 们 知 道 自 己 不 过 是 人 。( 细 拉 )
让我们一起, 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告!
慈爱的天父,感谢你赐给我们今天的经文,让我们在《诗篇》第九篇中看见你的公义、你的掌权、你的信实与慈爱。你的话语使我们知道,无论世界如何动荡,你仍坐着为王,直到永永远远。
在〈诗篇〉第9篇的开头,诗人满心赞美你,说他要一心称谢耶和华,要述说你一切奇妙的作为。主,你提醒我们,赞美不是因为环境完美,而是因为你永远值得赞美。你是一位行奇事的神,是配得我们口中赞美与心中感恩的主。求你帮助我们在日常生活中,不因忙碌、压力或忧虑而忽略赞美,而是在每个季节都能记念你的恩典。
诗人也提到,仇敌在你面前转身退去,因为你为困苦人伸冤、执行公义。主,在这篇诗中你向我们显明:你不是远离世界的神,而是亲自介入、为受苦者伸冤的主。你坐在宝座上施行审判,你的判断公正、纯洁、真实。求你使我们在遭遇不公、误解、攻击或委屈时,不凭血气回应,而是将心交给你,相信你会按你的时间和方式成就公义。
诗人又说,耶和华必作高台,作受压之人的避难所。主,我们承认自己在某些时候也感到软弱、无助、心里忧伤,甚至不知道该如何面对挑战。但你应许,凡认识你名的人要倚靠你,因为你从不离弃寻求你的人。求你加添我们力量,使我们学会在困境中寻求你,在不安中信靠你,在未知中仰望你。
最后,诗人承认世上的恶人似乎猖狂,但他们终必倒下;你必记念困苦人的哀求,不永远忘记受压迫者的呼声。主,这应许深深安慰我们,使我们知道,你看见每一滴眼泪,听见每一次叹息,你的公义必显明,你的救恩必临到。
天父,我们愿意照着今天的经文,为身边的人向你祷告。求你安慰那些正在经历压力、委屈、误解或艰难的弟兄姊妹,使他们知道你是他们的高台;求你赐力量给心中忧伤的人,使他们在你里面找到安全;求你坚固正在挣扎的人,使他们从你的公义与信实中重新得力。
主,你也让我们想到这个世界上正在受苦的民族:那些在战争中流离失所的人、在不公义制度下受压迫的人、在灾难与贫困中挣扎的家庭。求你记念他们的呼求,使你的公义临到,拦阻恶者的计划,保护无辜的人,使和平临到动荡之处,让真理、公义与怜悯在列国中兴起。
主啊,愿〈诗篇〉第9篇的真理刻在我们心里,使我们在你的公义中得到安稳,在你的救恩中找到盼望,在你的同在里得着力量。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。