约伯记   第4章 

约伯记 4章 简介： 

《约伯记》第4章是 以利法（约伯三位朋友之一） 对约伯的第一番回答。他看到约伯的痛苦，心中震动，却也无法理解义人为何受苦，因此他尝试用自己的人生经验解释约伯的困境。

以利法的核心思想是：
“人若受苦，一定是因为犯罪；神不会无缘无故责打义人。”
这种“因果报应论”在古代智慧文学中非常普遍，但却无法解释约伯真正的情形。

本章中，以利法以安慰开头，却很快落入控诉和神学论断。他提醒约伯过去曾鼓励他人，但如今自己却无法承受苦难；又用异象中听到的声音来强调“人不可能在神面前完全无辜”。

然而，这些话虽然听来属灵，却未必正中真理——
因为以利法忽略了一个事实：
约伯的苦难不是因罪，而是神试炼与计划的一部分。

约伯记 4章  背景内容介绍： 

本章是约伯三位朋友轮番发言的开端。三位朋友本意是安慰，但在无法理解神的作为时，他们以有限智慧来解释无限的真理。

在当时的文化里，“义人昌盛、恶人遭报”是广泛接受的神学观点。以利法作为最年长、最稳重的朋友，他的讲话带有：

• 传统智慧

• 个人经历

• 宗教敬虔的味道

• 但也带有固有偏见

他没有失去对神的敬畏，但却误解神的作为，也误解约伯的处境。

《约伯记》第4章让我们看见：
人若以片面的神学解释他人受苦，往往会伤害而非安慰。

约伯记 4章内容结构解析（逐段说明） 

一、以利法开场：温柔的安慰与隐含的责备（1–6节）

以利法先肯定约伯过去的善行：

• 他曾安慰软弱者

• 扶持跌倒的人

• 用话语坚固疲乏的人

但他立刻转折，对约伯暗示：
“你过去鼓励别人，如今遇到苦难却站不住了。”

他认为真正敬畏神的人应该在灾难中依然刚强。
这不是恶意，但缺乏同理，也忽略了约伯所承受的极大痛苦。

二、传统智慧的宣告：纯洁的人不会被丢弃（7–11节）

以利法提出他对人生与神的理解：

“无辜的何曾灭亡？正直的何曾被剪除？”

他认为苦难一定来自某些罪。
他用比喻说明：

• 悖逆的人自取灭亡

• 狮子的牙因罪而折断

这些话听起来正确，却不适用于约伯的处境。

这是经典的 错误应用真理 的例子。

三、以利法的异象：人在神面前毫无义（12–21节）

以利法讲述自己夜间的异象：
一个声音对他说：

“必死的人岂能比神公义？人岂能比造他的主洁净？”

内容本身没有问题，神确实圣洁，人无法靠自己称义。
但以利法将其用来暗示约伯：

“你肯定有罪，否则不会受这么大的苦。”

这是以利法的最大盲点：
他把“神的圣洁”与“约伯必定有罪”连在一起，忽略了神可能有更深的计划与工作。

🌱 灵修反思与应用：

1. 安慰他人需要同理，而不是神学推论

以利法的话有一部分正确，但却成为伤害。
因为他：

• 没倾听

• 没理解

• 没与约伯一同哀哭

• 却急着解释神的作为

真安慰来自爱与陪伴，不来自分析与判断。

2. 受苦不是神惩罚人的唯一原因

人容易像以利法一样，将神的作为简化为“罪 → 惩罚”。
但约伯记告诉我们：

• 受苦有时是成长

• 有时是试炼

• 有时是神更大计划的展开

• 有时是属灵争战的一部分

• 有时只是有限的人无法理解

我们不能轻易论断别人，也不能简单解释神复杂的作为。

3. 神的圣洁真实，但不等于神不怜悯人

以利法强调神的圣洁，却忽略神的慈爱与怜悯。
他把“真理”当作“武器”。
这提醒我们：
真理若没有爱，会成为一种伤害。

4. 遇到苦难时，我们也会像以利法吗？

我们：

• 会不会用“神学原则”解释别人的痛苦？

• 会不会在不知道真相时就下判断？

• 会不会比安慰更急着给答案？

约伯记邀请我们学习：
在别人受苦的时候，不要急于说话，而是先与他们同心流泪。

结语：

《约伯记》第4章让我们深刻认识：
不成熟的属灵安慰可能带来更深的痛苦。

以利法的动机可能是好的，但他的理解有限，他的应用偏差，他的言语虽然属灵，却没有帮助到约伯。

这章提醒我们：

• 面对受苦的人，不要急着解释

• 面对神的作为，不要以有限经验论断

• 面对苦难的谜底，我们应当谦卑

愿我们在陪伴别人时，有爱、有怜悯、有耐心；
愿我们自己在苦难中，也能依靠神，而不是被人言所动摇。

约 伯 记   4 经 文

4:1  提 幔 人 以 利 法 回 答 说 ，

4:2  人 若 想 与 你 说 话 ， 你 就 厌 烦 吗 ？ 但 谁 能 忍 住 不 说 呢 ？

4:3  你 素 来 教 导 许 多 的 人 ， 又 坚 固 软 弱 的 手 。

4:4  你 的 言 语 曾 扶 助 那 将 要 跌 倒 的 人 。 你 又 使 软 弱 的 膝 稳 固 。

4:5  但 现 在 祸 患 临 到 你 ， 你 就 昏 迷 ， 挨 近 你 ， 你 便 惊 惶 。

4:6  你 的 倚 靠 不 是 在 你 敬 畏 神 吗 ？ 你 的 盼 望 不 是 在 你 行 事 纯 正 吗 ？

4:7  请 你 追 想 ， 无 辜 的 人 有 谁 灭 亡 。 正 直 的 人 在 何 处 剪 除 。

4:8  按 我 所 见 ， 耕 罪 孽 ， 种 毒 害 的 人 ， 都 照 样 收 割 。

4:9  神 一 出 气 ， 他 们 就 灭 亡 。 神 一 发 怒 ， 他 们 就 消 没 。

4:10  狮 子 的 吼 叫 ， 和 猛 狮 的 声 音 ， 尽 都 止 息 。 少 壮 狮 子 的 牙 齿 ， 也 都 敲 掉 。

4:11  老 狮 子 因 绝 食 而 死 。 母 狮 之 子 也 都 离 散 。

4:12  我 暗 暗 地 得 了 默 示 。 我 耳 朵 也 听 其 细 微 的 声 音 。

4:13  在 思 念 夜 中 ， 异 象 之 间 ， 世 人 沉 睡 的 时 候 。

4:14  恐 惧 ， 战 兢 临 到 我 身 ， 使 我 百 骨 打 战 。

4:15  有 灵 从 我 面 前 经 过 ， 我 身 上 的 毫 毛 直 立 。

4:16  那 灵 停 住 ， 我 却 不 能 辨 其 形 状 。 有 影 像 在 我 眼 前 。 我 在 静 默 中 听 见 有 声 音 说 ，

4:17  必 死 的 人 岂 能 比 神 公 义 吗 ？ 人 岂 能 比 造 他 的 主 洁 净 吗 ？

4:18  主 不 信 靠 他 的 臣 仆 ， 并 且 指 他 的 使 者 为 愚 昧 。

4:19  何 况 那 住 在 土 房 ， 根 基 在 尘 土 里 ， 被 蠹 虫 所 毁 坏 的 人 呢 ？

4:20  早 晚 之 间 ， 就 被 毁 灭 ， 永 归 无 有 ， 无 人 理 会 。

4:21  他 帐 棚 的 绳 索 岂 不 从 中 抽 出 来 呢 ？ 他 死 ， 且 是 无 智 慧 而 死 。