箴言第14章 

箴言14 简介： 

《箴言》第14章是一篇极具深度的智慧箴言，对比了智慧人与愚昧人在行为、言语、态度与结局上的巨大差异。全章呈现一个核心主题：

智慧使人建立生命，愚昧却使人倾倒；
智慧引向敬畏神，愚昧引向自欺与灭亡。

箴言14触及生活的各个层面：

• 家庭建立与倒塌

• 态度与言语

• 怒气与情绪

• 恶人与义人的道路

• 社会公义与怜悯

• 人心的满足与忧伤

这章箴言提醒我们：
智慧不是知识，而是一种“选择神道路的生活方式”；
愚昧不是无知，而是“拒绝神标准的习惯”。

箴言14 背景内容介绍： 

《箴言》大部分由所罗门编写，箴言14属于“智慧对比型箴言”结构（parallel wisdom sayings）。
这类箴言以对比方式呈现两个不同生命方向：
智慧 vs. 愚昧、敬畏主 vs. 远离主、正直 vs. 邪恶。

在古代以色列文化中，“智慧”（ḥokmah）不只是聪明，而是：

• 按神的旨意生活

• 做出合神心意的选择

• 拥有道德与属灵的洞察力

因此，《箴言》第14章不仅是行为守则，更是帮助我们在每日生活中进行属灵分辨的一章。

箴言14 内容结构解析（逐段说明） 

虽然箴言14不是一首连续诗篇，但其中的智慧格言可归纳为几个主题段落：

一、智慧建立生命，愚昧亲手拆毁（1节）

“智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁。”

这节经文揭开全章主题：
智慧会建立，愚昧会破坏。
家庭的稳固与是否敬畏神、是否按智慧行事密切相关。

这节也适用于所有生命层面──婚姻、人际关系、事业、属灵道路。

二、行事正直 vs. 态度骄傲（2–9节）

这些经文对比：

• 正直的人敬畏耶和华

• 乖僻的人藐视祂

• 智慧人的言语带来医治

• 愚昧人的口只带来傲慢与毁坏

• 明哲人知道自己道路

• 愚昧人轻易受骗

这里强调：
智慧人因敬畏神而谨慎行事；
愚昧人因骄傲而被自己的口陷害。

三、内心态度决定生命方向（10–15节）

“心中的苦楚，自己知道；心里的喜乐，外人无干。”（10节）

这里强调：

• 人的内心状态真实影响生命

• 愚昧人轻信，通达人谨慎

• 智慧带来稳固，愚昧带来毁灭

神透过所罗门提醒：
智慧不是外在表现，而是内心的态度与选择。

四、敬畏神 vs. 远离神的陷阱（16–19节）

智慧人：

• 惧怕就远离恶事

• 深思后行事

愚昧人：

• 轻率

• 易怒

• 自信却毁灭自己

这段强调：
敬畏耶和华是智慧的源头；
骄傲与冲动带来失败与羞辱。

五、社会公义、怜悯与人际关系（20–31节）

这段涵盖：

• 不可轻视穷乏人

• 怜悯贫穷的就是借给耶和华

• 柔和的言语使生命兴盛

• 公义使国稳固，罪恶使民羞耻

重点是：
智慧不只是个人品格，也是社会责任与怜悯精神。

六、智慧的总结：两条道路（32–35节）

结尾再次对比：

• 恶人因自己的行为被推倒

• 义人却因死得稳固（因为神是他的避难所）

• 智慧人在王面前蒙恩

• 严于律己的人获尊荣

全章再一次强调：
智慧的生命带来尊荣与稳定；愚昧带来毁灭与羞辱。

🌱 灵修反思与应用：

1. 智慧不在于聪明，而在于敬畏神

箴言14不断提醒：
智慧人敬畏耶和华，愚昧人藐视祂。

敬畏神是智慧的开始，也是生命稳固的关键。

2. 智慧人的生命是“建立”的生命

你是否在家庭、教会、人际关系上扮演着：

• 建造者？

• 或拆毁者？

每一句话、每一个决定，都在选择：建造？或毁坏？

3. 情绪管理是智慧的重要组成

愚昧人易怒，智慧人谨慎处理情绪。
属灵成熟的人情绪稳固、心思清明。

4. 神看重怜悯与公义

怜悯贫穷的人，就是尊敬神。
智慧不是自我中心，而是以爱为出发点的生活方式。

5. 两条道路：生命 vs. 毁灭

箴言14不断强调：

• 智慧 → 稳固、尊荣、生命

• 愚昧 → 混乱、羞辱、灭亡

智慧是选择，不是天赋。
每天都在决定：我今天走哪一条路？

结语：

《箴言第14章》提醒我们：
智慧人的生命建立在敬畏神、慎重选择、怜悯他人、谨守言语与情绪上。
愚昧人的道路虽然看似容易，却最终走向毁灭。

愿我们每天都选择智慧的道路，
在神的真理中建立生命、家庭与未来。
愿所罗门的智慧成为我们每日决策的指南，使我们行在光中，不在黑暗里。

箴言 14 章经文

14:1  智 慧 妇 人 ， 建 立 家 室 。 愚 妄 妇 人 ， 亲 手 拆 毁 。

14:2  行 动 正 直 的 ， 敬 畏 耶 和 华 。 行 事 乖 僻 的 ， 却 藐 视 他 。

14:3  愚 妄 人 口 中 骄 傲 ， 如 杖 责 打 己 身 。 智 慧 人 的 嘴 ， 必 保 守 自 己 。

14:4  家 里 无 牛 ， 槽 头 干 净 。 土 产 加 多 ， 乃 凭 牛 力 。

14:5  诚 实 见 证 人 ， 不 说 谎 话 。 假 见 证 人 ， 吐 出 谎 言 。

14:6  亵 慢 人 寻 智 慧 ， 却 寻 不 着 。 聪 明 人 易 得 知 识 。

14:7  到 愚 昧 人 面 前 ， 不 见 他 嘴 中 有 知 识 。

14:8  通 达 人 的 智 慧 ， 在 乎 明 白 己 道 。 愚 昧 人 的 愚 妄 ， 乃 是 诡 诈 。 （ 或 作 自 欺 ）

14:9  愚 妄 人 犯 罪 ， 以 为 戏 耍 。 （ 或 作 赎 愆 祭 愚 弄 愚 妄 人 ） 正 直 人 互 相 喜 悦 。

14:10  心 中 的 苦 楚 ， 自 己 知 道 。 心 里 的 喜 乐 ， 外 人 无 干 。

14:11  奸 恶 人 的 房 屋 必 倾 倒 。 正 直 人 的 帐 棚 必 兴 盛 。

14:12  有 一 条 路 人 以 为 正 。 至 终 成 为 死 亡 之 路 。

14:13  人 在 喜 笑 中 ， 心 也 忧 愁 。 快 乐 至 极 ， 就 生 愁 苦 。

14:14  心 中 背 道 的 ， 必 满 得 自 己 的 结 果 。 善 人 必 从 自 己 的 行 为 ， 得 以 知 足 。

14:15  愚 蒙 人 是 话 都 信 。 通 达 人 步 步 谨 慎 。

14:16  智 慧 人 惧 怕 ， 就 远 离 恶 事 。 愚 妄 人 却 狂 傲 自 恃 。

14:17  轻 易 发 怒 的 ， 行 事 愚 妄 。 设 立 诡 计 的 ， 被 人 恨 恶 。

14:18  愚 蒙 人 得 愚 昧 为 产 业 。 通 达 人 得 知 识 为 冠 冕 。

14:19  坏 人 俯 伏 在 善 人 面 前 。 恶 人 俯 伏 在 义 人 门 口 。

14:20  贫 穷 人 连 邻 舍 也 恨 他 。 富 足 人 朋 友 最 多 。

14:21  藐 视 邻 舍 的 ， 这 人 有 罪 。 怜 悯 贫 穷 的 ， 这 人 有 福 。

14:22  谋 恶 的 岂 非 走 入 迷 途 吗 ？ 谋 善 的 必 得 慈 爱 和 诚 实 。

14:23  诸 般 勤 劳 ， 都 有 益 处 。 嘴 上 多 言 ， 乃 致 穷 乏 。

14:24  智 慧 人 的 财 ， 为 自 己 的 冠 冕 。 愚 妄 人 的 愚 昧 ， 终 是 愚 昧 。

14:25  作 真 见 证 的 ， 救 人 性 命 。 吐 出 谎 言 的 ， 施 行 诡 诈 。

14:26  敬 畏 耶 和 华 的 ， 大 有 倚 靠 。 他 的 儿 女 ， 也 有 避 难 所 。

14:27  敬 畏 耶 和 华 ， 就 是 生 命 的 泉 源 ， 可 以 使 人 离 开 死 亡 的 网 罗 。

14:28  帝 王 荣 耀 在 乎 民 多 。 君 王 衰 败 在 乎 民 少 。

14:29  不 轻 易 发 怒 的 ， 大 有 聪 明 。 性 情 暴 躁 的 ， 大 显 愚 妄 。

14:30  心 中 安 静 ， 是 肉 体 的 生 命 。 嫉 妒 是 骨 中 的 朽 烂 。

14:31  欺 压 贫 寒 的 ， 是 辱 没 造 他 的 主 。 怜 悯 穷 乏 的 ， 乃 是 尊 敬 主

14:32  恶 人 在 所 行 的 恶 上 ， 必 被 推 倒 。 义 人 临 死 ， 有 所 投 靠 。

14:33  智 慧 存 在 聪 明 人 心 中 。 愚 昧 人 心 里 所 存 的 ， 显 而 易 见 。

14:34  公 义 使 邦 国 高 举 。 罪 恶 是 人 民 的 羞 辱 。

14:35  智 慧 的 臣 子 ， 蒙 王 恩 惠 。 贻 羞 的 仆 人 ， 遭 其 震 怒 。