箴言第13章
箴言13:走在智慧的道路上──义人与愚昧人的对比
这是目前最完整、最适合灵修的箴言13网页,集结背景解析、经文结构说明、智慧应用与敬拜资源,引导您在智慧书中学习如何过一个敬虔、有见识、合神心意的生活。
箴言13:走在智慧的道路上──义人与愚昧人的对比
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《箴言》第13章继续以强烈的对比方式,呈现义人与愚昧人的人生道路。这章包含许多独立却主题一致的智慧句,强调 “言语、行为、态度与选择” 如何决定一个人的生命结果。
箴言13不断传递一个核心真理:
人生的成功不是偶然,而是来自敬畏神、遵行智慧之道、远离愚昧与骄傲。
本章涵盖多个主题,包括:
聆听教导 vs. 拒绝管教
勤劳 vs. 懒惰
正直 vs. 欺诈
控制口舌 vs. 以言语犯罪
智慧带来的满足 vs. 愚昧带来的败坏
公义之家 vs. 恶人之家
这章不仅是智慧的教导,更像一位属灵导师提醒我们:
若选择智慧的道路,就能走向生命、保护、满足与祝福;
若选择愚昧的道路,结局就是困苦、羞辱与灭亡。
《箴言》大部分由所罗门所写,他是以智慧著称的以色列王(列王记上 3章)。箴言的目的是教导人如何在日常生活中活出敬畏神的智慧,特别针对:
人际互动
家庭与子女教养
工作态度
金钱与财务
言语与情绪
道德选择
第13章属于箴言中间的大段“对句式智慧”,以“义人与恶人、智慧人与愚昧人”的对比来呈现真理。
所罗门以现实生活为教材,指出智慧不仅是头脑知识,而是会影响:
你的生活道路
你的人际关系
你的财富与稳定
你的决策
你的结局
箴言13强调:
智慧之道带来生命;愚昧之道带来败坏。
这是整本箴言的核心主题之一。
为了帮助灵修,这里将箴言13归纳为五个主要主题:
本段强调态度决定未来。
义人:
听从父亲的教训(1节)
留心言语,得保守(3节)
讨厌虚假,行事正直(5–6节)
愚昧人:
藐视责备(1节)
因口舌败坏自己(3节)
说谎、行恶,带来羞辱(5节)
重点:
一个人是否愿意接受教导,决定他是否能走在智慧道路上。
智慧之人懂得聆听;愚昧人拒绝纠正。
所罗门常用财富与贫穷来比喻态度与品格。
努力工作的人:得满足(11节)
懒惰的人:一无所有(4节)
假装富有的人,实际上贫穷(7节)
正直人积蓄的,比恶人的更稳固(8节)
智慧提醒:
财富不是罪,但如何获得财富、如何使用财富,揭露一个人的品格。
这段特别适合灵修默想。
“盼望迟延,使人心忧;所愿成就,乃是生命树。”(12节)
“智慧的教训是生命的泉源。”(14节)
人的言语、心态与盼望息息相关。
智慧带来生命;愚昧导致迷失。
本段强调:
人生是选择的总和。
智慧人凡事谨慎(16节)
愚昧人显露愚妄(16节)
急躁、轻易许诺会带来损害(18–19节)
与智慧人同行得益处,与愚昧人为伴必受亏损(20节)
经典教导(20节):
“与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。”
你的朋友,就是你的未来。
结尾聚焦家庭与后代。
义人给子孙留下产业(22节)
恶人的财富最终归给义人(22节)
管教子女是爱,不管教是害(24节)
义人得饱足,恶人受缺乏(25节)
本段提醒信徒:
智慧的选择不仅影响自己,也影响家庭与子孙未来。
愿意听劝的人必得智慧;拒绝纠正的人走向灭亡。
勤劳不仅带来成果,更反映对神托付的忠心。
善用口舌能造就自己与他人,
不受控的言语却能破坏关系、带来祸患。
与智慧同行,就会成长;与愚昧同行,就会被拖入混乱。
一个敬虔、正直的父母,会为家庭带来稳定、祝福与传承。
《箴言13》提醒我们:
智慧不是天赋,而是每天的选择与操练。
若愿意聆听教训、谨守言语、勤劳工作、选择与智慧同行,就能经历神所应许的丰盛与祝福。
愿我们在生活的每一个决定上,都选择智慧的道路,使生命如同照亮的灯,步入正直与平安。
13:1 智 慧 子 听 父 亲 的 教 训 。 亵 慢 人 不 听 责 备 。
13:2 人 因 口 所 结 的 果 子 , 必 享 美 福 。 奸 诈 人 必 遭 强 暴 。
13:3 谨 守 口 的 , 得 保 生 命 。 大 张 嘴 的 , 必 致 败 亡 。
13:4 懒 惰 人 羡 慕 , 却 无 所 得 。 殷 勤 人 必 得 丰 裕 。
13:5 义 人 恨 恶 谎 言 。 恶 人 有 臭 名 , 且 致 惭 愧 。
13:6 行 为 正 直 的 , 有 公 义 保 守 。 犯 罪 的 被 邪 恶 倾 覆 。
13:7 假 作 富 足 的 , 却 一 无 所 有 。 装 作 穷 乏 的 , 却 广 有 财 物 。
13:8 人 的 赀 财 , 是 他 生 命 的 赎 价 。 穷 乏 人 却 听 不 见 威 吓 的 话 。
13:9 义 人 的 光 明 亮 。 ( 明 亮 原 文 作 欢 喜 ) 恶 人 的 灯 要 熄 灭 。
13:10 骄 傲 只 启 争 竞 。 听 劝 言 的 , 却 有 智 慧 。
13:11 不 劳 而 得 之 财 , 必 然 消 耗 。 勤 劳 积 蓄 的 , 必 见 加 增 。
13:12 所 盼 望 的 迟 延 未 得 , 令 人 心 忧 。 所 愿 意 的 临 到 , 却 是 生 命 树 。
13:13 藐 视 训 言 的 , 自 取 灭 亡 。 敬 畏 诫 命 的 , 必 得 善 报 。
13:14 智 慧 人 的 法 则 , ( 或 作 指 教 ) 是 生 命 的 泉 源 , 可 以 使 人 离 开 死 亡 的 网 罗 。
13:15 美 好 的 聪 明 , 使 人 蒙 恩 。 奸 诈 人 的 道 路 , 崎 岖 难 行 。
13:16 凡 通 达 人 都 凭 知 识 行 事 。 愚 昧 人 张 扬 自 己 的 愚 昧 。
13:17 奸 恶 的 使 者 , 必 陷 在 祸 患 里 。 忠 信 的 使 臣 , 乃 医 人 的 良 药 。
13:18 弃 绝 管 教 的 , 必 致 贫 受 辱 。 领 受 责 备 的 , 必 得 尊 荣 。
13:19 所 欲 的 成 就 , 心 觉 甘 甜 。 远 离 恶 事 , 为 愚 昧 人 所 憎 恶 。
13:20 与 智 慧 人 同 行 的 , 必 得 智 慧 。 和 愚 昧 人 作 伴 的 , 必 受 亏 损 。
13:21 祸 患 追 赶 罪 人 。 义 人 必 得 善 报 。
13:22 善 人 给 子 孙 遗 留 产 业 。 罪 人 为 义 人 积 存 赀 财 。
13:23 穷 人 耕 种 多 得 粮 食 , 但 因 不 义 有 消 灭 的 。
13:24 不 忍 用 杖 打 儿 子 的 , 是 恨 恶 他 。 疼 爱 儿 子 的 , 随 时 管 教 。
13:25 义 人 吃 得 饱 足 。 恶 人 肚 腹 缺 粮 。
让我们一起, 每天为神的话语和周围的人祷告。
借着这个机会一起学习用读到的诗篇祷告!
慈爱的天父,感谢你赐下《箴言》第十三章,让我们从你的智慧中得着提醒与光照。你的话语一如既往地直指人心,使我们看见生命的道路并不模糊,而是在智慧与愚昧之间作出选择。求你让我们今天的心向你敞开,让真理进入我们生命深处。
主啊,在这章中,你不断提醒我们,义人的道路通向生命,而恶人的道路必然走向毁灭。你告诉我们:“智慧子听父亲的教训”,但愚昧人却因骄傲拒绝管教。主,我们承认自己常因自以为是而失去聆听的能力,甚至错过你通过他人、环境或圣经向我们说的话。求你给我们一颗谦卑受教的心,使我们愿意让你的智慧纠正我们的方向。
你也警戒我们:“懒惰人羡慕,却无所得;殷勤人必得丰裕。”主,我们容易在心里渴望结果,却不愿付代价付出;容易羡慕他人的丰盛,却忽略背后忠心的坚持。求你帮助我们在每一天的生活中殷勤,不是依靠自我的力量,而是带着敬畏你的心,扎实地走在你所喜悦的道路上。
你又提醒我们,言语可以建立,也可以破坏;义人的口能结出美果,恶人的嘴却引来毁灭。主,请保守我们的口,不让我们随从情绪发怒、不让言语伤害别人、不让抱怨占据心思;求你使我们说出智慧、鼓励、温柔与有医治能力的话语,使我们的口能成为祝福的泉源。
你也告诉我们:“不受管教的,轻看自己的生命;听从责备的,却得智慧。”主,我们愿你透过你的话语塑造我们,愿意被提醒、被修剪、被光照。你管教我们的目的不是羞辱,而是为了生命得益处。愿我们更多地顺服你,让你塑造一个更成熟、更稳固、更喜乐的生命。
最后,你让我们看见义人与恶人的结局有清楚的区别。义人的盼望必得满足,恶人的指望终必灭没。主,这真理提醒我们,不要把希望放在世界的事上,而是单单投靠你。求你使我们紧紧抓住属天的盼望,知道跟随你从来不会落空。
天父,我们愿意照着今天的经文,为身边的人祷告。求你帮助那些正在迷惘或走在错误道路上的人,使他们能回转到智慧的路上;扶持那些心中疲惫的,让他们不因失望就放弃;也求你赐下受教的心给我们的家人与弟兄姊妹,使他们在你的指引下走向生命的丰盛。
主,我们也纪念这个世界。求你使你的智慧临到掌权者,让国家不被愚昧的决策带入毁坏;求你阻挡暴力、贪婪与邪恶的扩散,使世界上的痛苦与不义得着你公义的干预;求你让更多的民族在混乱中寻求你,得着真正的生命之道。
主啊,愿《箴言》第十三章的智慧深深扎根在我们心里,使我们每一天都选择行在光明中,远离愚昧,选择生命,选择你。
奉主耶稣基督的名祷告,阿们。