约伯记   第25章 

约伯记 25章 简介： 

《约伯记》第25章是比勒达（约伯三位朋友之一）最后一次发言，也是整卷书中最短的一章，仅有六节经文。然而，这六节经文却浓缩了「人的渺小」与「神的圣洁」这两个重要主题。

比勒达强调：

• 神是掌管权能的

• 神以光明照亮万物

• 在如此圣洁的神面前，人岂能算为清洁？

比勒达的论述并非错误，但他的结论是片面的，因为他认为：
既然人不可能在神面前被称为义，那么约伯的痛苦一定是因罪造成的。

《约伯记》第25章提醒我们：
人确实渺小，但神的作为远超过人的理解；
人的有限不能被当作判断苦难的公式；
而真正的智慧，是在神的圣洁与伟大面前保持谦卑。

约伯记 25章  背景内容介绍： 

比勒达是三位朋友中最注重神的圣洁与公义的人。他的思想反映了当时的传统神学观点：

• 义人得福

• 恶人受罚

• 神绝不容忍罪

• 人在神面前永不完全

虽然这些理念本身并无问题，但三位朋友的错误在于——
他们用正确的神学，却做出了错误的应用。

《约伯记》25章的背景是争论到了后期，三位朋友的论述越来越简短，因为他们无法反驳约伯，却又不愿意承认自己的观点有限。

比勒达的发言因此呈现出：

• 逻辑上正确

• 神学上高举神的圣洁

• 但与约伯的处境无关

这让我们看见：
当人把神学用错地方时，会伤害而不是安慰。

约伯记 25章内容结构解析（逐段说明） 

《约伯记》第25章可分为三大部分：

一、神的权能与威严（1–3节）

比勒达首先强调神的伟大：

• 神掌管权柄

• 神使天下有平安

• 神的军旅无法数算

• 神的光照亮万物

这里比勒达传达一个重点：
神是绝对至高、绝对圣洁、绝对公义的。

这段关于神的主权描述本身无可挑剔，显示出：

• 神的能力无可抵挡

• 神的统治无与伦比

• 神的光明无处不在

这与诗篇、以赛亚书中对神威严的描述相呼应。

二、人无法在神面前称义（4节）

比勒达提出他最核心的问题：

“人在神面前怎能称义？妇人所生的怎能洁净？”

这句话反映了古代智慧文学常见的主题：

• 人是有限的

• 人是受造的

• 人无法达到神的标准

这是正确的，但比勒达忽略了：

• 约伯从未声称自己“毫无瑕疵”

• 神的义不是简单的报应循环

• 苦难不等于审判

比勒达把“人不完全”的真理推得太绝对，导致他认为：

📌 一个受苦的人必定有罪。
这正是他错误的应用。

三、人在神圣洁面前的渺小（5–6节）

比勒达引用古代诗歌式的语言：

• 月亮在神面前也无光

• 星宿也不洁净

• 人更像“虫”

• 人子不过是“蛆虫”

他的用意并非侮辱人，而是强调：

• 神的圣洁无比

• 即便光体在祂面前也算不洁

• 人无法靠自己与神相比

然而，他的描述缺乏温度，也缺乏盼望，被用来指责约伯，而非扶持他。

🌱 灵修反思与生命应用 

1. 神的伟大必须带来谦卑，而不是论断

比勒达所说的神学在本质上是对的——
神是伟大的，人是渺小的。

但真正的智慧应该是：
帮助受苦的人更靠近神，而不是把他推得更远。

我们要谨慎：
在别人痛苦时，不要急着下结论或讲道理。

2. 人的有限不是被定罪，而是被神怜悯的理由

比勒达强调人“不洁净”，
但整本约伯记指出：
神的回应不是定罪，而是与受苦的人同在。

我们的软弱不是被神藐视的理由，
而是祂向我们伸手的时刻。

3. 不要把“神学正确”当作“应用正确”

有时我们说的话毫无错误，
但若无法对应人的需要，
那就不是智慧，而是伤害。

用真理时必须伴随：

• 温柔

• 聆听

• 怜悯

• 等候

这也是耶稣的样式。

4. 在苦难中，专注神的威严不是为了否定自己，而是让心得安息

当生命动荡，我们容易被自己的无力感吞噬。
约伯记25提醒我们：
认识神的伟大，让我们相信祂仍然掌权。
认识自己的有限，让我们放下自救，安息在神里。

结语：

《约伯记》第25章是一段短小却充满神学张力的经文。
它让我们看见：

• 神确实伟大

• 人确实有限

• 但神的作为远超人的推测

• 真智慧不是推理，而是敬畏和谦卑

愿我们在面对苦难与他人的痛苦时，
不只讲真理，更以神的心肠来扶持、安慰与同行。

约 伯 记   25 经文

25:1 书 亚 人 比 勒 达 回 答 说 ，

25:2 神 有 治 理 之 权 ， 有 威 严 可 畏 。 他 在 高 处 施 行 和 平 。

25:3 他 的 诸 军 ， 岂 能 数 算 ？ 他 的 光 亮 一 发 ， 谁 不 蒙 照 呢 ？

25:4 这 样 在 神 面 前 ， 人 怎 能 称 义 ？ 妇 人 所 生 的 怎 能 洁 净 ？

25:5 在 神 眼 前 ， 月 亮 也 无 光 亮 ， 星 宿 也 不 清 洁 。

25:6 何 况 如 虫 的 人 ， 如 蛆 的 世 人 呢 ？