诗篇第72篇  

诗篇72 简介： 

《诗篇》第72篇是一首充满荣耀与盼望的 君王祷告诗，传统上被理解为大卫为他的儿子所罗门所作的祷告，也被视为一首预言性的 弥赛亚诗篇。它描绘了理想君王的统治：公平、公义、怜悯贫穷、保护软弱、带来和平与永恒的祝福。

然而，这篇诗篇的内容远超所罗门的统治，指向那位真正的王──
耶稣基督，弥赛亚，万王之王。

在这篇诗中，我们看见：

• 公义的治理

• 怜悯贫穷与受压者

• 地久天长的和平

• 丰盛的祝福充满大地

• 万国向王下拜

• 祂的名永远存在

诗篇72让我们看见：
真正的王权与领导来自神，真正的祝福来自神的统治。

诗篇72背景介绍：

本篇标题写着“所罗门的诗”（或“为所罗门所作”），传统解释有两种：

1. 大卫为即将登基的所罗门祷告（最普遍的理解）。

2. 所罗门自己所写，记录他理想中的王权蓝图。

无论哪一种解释，内容都远超过人间君王的能力，因此历代学者一致认为：
诗篇72是弥赛亚统治的预表性诗篇。

其风格属于“王室诗篇”（Royal Psalm），与诗篇2、45、110等一起描绘弥赛亚作王的荣耀。

诗篇以“王的统治”展开，以“永恒的赞美”结束，并以一句很重要的结语作为整篇的总结：

“独行奇事的耶和华以色列的神是应当称颂的。”（72:18）

本篇结束后，还附上一句话：

“耶西的儿子大卫的祈祷完毕。”（72:20）

这使得诗篇72具有“第一卷＋第二卷的尾声”效果，像是诗篇的阶段性总结。

诗篇72 内容结构解析（逐段说明）

本篇可分为四大段：

一、公义的王与祂的统治（1–4节）

诗篇以祷告开头：

“神啊，求你将判断的智慧赐给王，将公义赐给王的儿子。”

王的权柄不是来自人，而是来自神。
真正的君王应有：

• 公义

• 公平

• 维护弱者

• 保护穷人

• 粉碎欺压者

这是一种带着怜悯的统治，不是暴力，也不是自私的权力政治。
神国的统治永远以 公义与怜悯 为基础。

二、和平与繁荣充满大地（5–11节）

诗人继续描绘理想王国的景象：

• 直到日月长存

• 公义如雨滋润大地

• 义人昌盛

• 和平丰盛

并说：

“他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。”

这几乎直接点明：
这位王的统治是普世性的，超越以色列，直达地极。

列邦君王也要向祂进贡，屈膝敬拜。
这不仅是政治景象，更是一种属灵征服：
万国都要承认耶和华为王。

三、王对弱者与贫穷人的怜悯（12–14节）

这段是全诗最温柔、最动人的部分：

• 王拯救求助的人

• 怜悯困苦贫穷的人

• 救他们脱离欺压

• 看他们的性命为宝贵

这里所描绘的不是冷冰冰的权力，而是真正的爱与怜悯。
这位王不是高高在上，而是看见、听见、介入。

这正是耶稣基督的形象：

• 听见穷人的呼求

• 向软弱者伸手

• 医治伤心的人

• 看顾孤儿寡妇

• 将自己的命舍命给世人

弥赛亚的统治是以怜悯为核心的统治。

四、永恒的统治与普世的赞美（15–19节）

在此段中：

• 各国都要向王献上礼物

• 大地丰盛如割麦

• 城邑繁荣不尽

• 祂的名永远长存

最后以一段赞美作结：

“耶和华以色列的神，是应当称颂的！”
“祂荣耀的名当受称颂，直到永远！”

并宣告：

“愿祂的荣耀充满全地！”

这不仅是祈祷，更是对神最终主权的宣告。

🌱 灵修反思与应用：

1. 我们真正需要的王，是公义与怜悯的王

诗篇72提醒我们：
世界上的统治者往往失败，因为他们没有神的心。
但基督是不同的：
祂公义、怜悯、温柔、伸手搭救贫穷人。

只有在祂的统治下，世界才能有真正的和平。

2. 神看见每一个软弱的人

诗篇72特别强调：
“困苦人的血在祂眼中看为宝贵。”

这告诉我们：
你不是被忽略的。
你的痛苦不是被遗忘的。
在祂心中，你极其宝贵。

3. 弥赛亚的国度已在我们心中开启

耶稣已经来，
祂的国度已经开启，
祂的统治已经临到祂的百姓。

所以：

• 当你行公义，就是在活出祂的国度

• 当你怜悯人，就是在彰显祂的心

• 当你传福音，就是在扩展祂的国

诗篇72不是未来的理想，
是今天我们可以选择参与的现实。

4. 我们向基督献上生命的敬拜

世界的君王要贡物，
但神要的是我们的心：
顺服、敬拜、跟随、感恩。

结语：

《诗篇第72篇》为我们描绘了一位真正的王：
祂是公义的王，是怜悯的王，是万国的王，是永恒的王。

在祂的统治之下，
世界得平安，
弱者得保护，
百姓得祝福，
荣耀充满全地。

愿我们将自己的生命献给这位真正的君王，让祂的统治先临到我们的心中。

诗篇72 经文：

72:1（ 所 罗 门 的 诗 。 ） 神 阿 ， 求 你 将 判 断 的 权 柄 赐 给 王 ， 将 公 义 赐 给 王 的 儿 子 。

72:2 他 要 按 公 义 审 判 你 的 民 ， 按 公 平 审 判 你 的 困 苦 人 。

72:3 大 山 小 山 ， 都 要 因 公 义 使 民 得 享 平 安 。

72:4 他 必 为 民 中 的 困 苦 人 伸 冤 ， 拯 救 穷 乏 之 辈 ， 压 碎 那 欺 压 人 的 。

72:5 太 阳 还 存 ， 月 亮 还 在 ， 人 要 敬 畏 你 ， 直 到 万 代 。

72:6 他 必 降 临 ， 像 雨 降 在 已 割 的 草 地 上 ， 如 甘 霖 滋 润 田 地 。

72:7 在 他 的 日 子 义 人 要 发 旺 ， 大 有 平 安 ， 好 像 月 亮 长 存 。

72:8 他 要 执 掌 权 柄 ， 从 这 海 直 到 那 海 ， 从 大 河 直 到 地 极 。

72:9 住 在 旷 野 的 ， 必 在 他 面 前 下 拜 。 他 的 仇 敌 ， 必 要 舔 土 。

72:10 他 施 和 海 岛 的 王 要 进 贡 。 示 巴 和 西 巴 的 王 要 献 礼 物 。

72:11 诸 王 都 要 叩 拜 他 ， 万 国 都 要 事 奉 他 。

72:12 因 为 穷 乏 人 呼 求 的 时 候 ， 他 要 搭 救 ， 没 有 人 帮 助 的 困 苦 人 ， 他 也 要 搭 救 。

72:13 他 要 怜 恤 贫 寒 和 穷 乏 的 人 ， 拯 救 穷 苦 人 的 性 命 。

72:14 他 要 救 赎 他 们 脱 离 欺 压 和 强 暴 。 他 们 的 血 在 他 眼 中 看 为 宝 贵 。

72:15 他 们 要 存 活 。 示 巴 的 金 子 要 奉 给 他 。 人 要 常 常 为 他 祷 告 ， 终 日 称 颂 他 。

72:16 在 地 的 山 顶 上 ， 五 谷 必 然 茂 盛 。 （ 五 谷 必 然 茂 盛 或 作 有 一 把 五 谷 ） 所 结 的 谷 实 ， 要 响 动 如 利 巴 嫩 的 树 林 。 城 里 的 人 ， 要 发 旺 如 地 上 的 草 。

72:17 他 的 名 要 存 到 永 远 ， 要 留 传 如 日 之 久 。 人 要 因 他 蒙 福 。 万 国 要 称 他 有 福 。

72:18 独 行 奇 事 的 耶 和 华 以 色 列 的 神 ， 是 应 当 称 颂 的 。

72:19 他 荣 耀 的 名 ， 也 当 称 颂 ， 直 到 永 远 。 愿 他 的 荣 耀 ， 充 满 全 地 。 阿 们 ， 阿 们 。

72:20 耶 西 的 儿 子 大 卫 的 祈 祷 完 毕 。

诗篇72 敬拜诗歌：
在这首全新深情演绎的诗篇72敬拜歌曲《人要敬畏神 直到万代》中，我们以钢琴主旋律、慢节奏、深情而有力量的演唱方式，呈现神的公义、慈爱与万代不变的国度。

💖 为什么你会喜欢这首歌？
✅ 完整诗篇72歌词 - 帮助你更深刻地记住神的话语。
✅ 沉浸式钢琴演绎 - 纯净优雅的旋律，带来深深的敬拜与思考。
✅ 情感真挚，震撼心灵 - 让你在安静中感受神的同在和恩典。
✅ 适合敬拜、祷告、灵修 - 无论是个人敬拜、家庭灵修，还是教会聚会，都能带领你进入神的同在。

🌿 诗篇72 - 神国降临，公义长存
诗篇72是一首充满盼望的诗歌，讲述神的王权、公义与慈爱遍满全地的应许。神的国度直到永远，万国万民都要敬畏祂！ 这首诗提醒我们：神的公义必要施行，祂的慈爱眷顾贫穷人，祂的荣耀将充满全地。

📖 歌词选自诗篇72节选，核心经文：
🔹 “人要敬畏你，直到日月长存，直存万代。”（诗篇72:5）
🔹 “愿他的名存到永远，愿他的名流传如日月之久。”（诗篇72:17）
🔹 “愿全地都充满他的荣耀！”（诗篇72:19）

✨ 愿这首歌触动你的心，带你进入更深的敬拜和默想！
🙏 愿神的国降临，愿万国万民都归向祂，直到万代！

📌 如果这首诗歌触动了你，请点赞👍、分享📢，让更多人一同敬拜！
🔔 订阅频道，获取更多诗篇敬拜歌！

诗篇72 敬拜诗歌 歌词

（人要敬畏神 直到万代  ）

蒲公英敬拜版權所有

神啊，求你将判断的权柄赐给王，
将公义赐给王的儿子。
他要按公义审判你的民，
按公平审判你的困苦人。

太阳还存，月亮还在，
人要敬畏你，直到万代。
大山小山，都要因公义，
使民得享平安。

他必为民中的困苦人伸冤，
拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。
他必降临，像雨降在已割的草地上，
如甘霖滋润田地。

太阳还存，月亮还在，
人要敬畏你，直到万代。
大山小山，都要因公义，
使民得享平安。

他的名要存到永远，
要留传如日之久。
人要因他蒙福，万国要称他有福，
愿他的荣耀充满全地。

太阳还存，月亮还在，
人要敬畏你，直到万代。
大山小山，都要因公义，
使民得享平安。

独行奇事的耶和华，
以色列的神，是应当称颂的。
他荣耀的名，也当称颂，
直到永远，阿们，阿们。